自我观——《阮玲玉》影评

自我观——《阮玲玉》影评

性别歧视来源于政治压迫，单纯谈男女不平等，意义不大，最多就换个姿势。你看，别的不说，男人还跪着呢。以前的玩女人，今天依旧玩女人，只不过女人被玩习惯了。电影末尾，阮玲玉吃了药，蹲在唐季珊的床头，问他爱不爱她。这就是女人啊，到这个地步还纠结爱不爱她，甚至问有没有爱过她。爱有什么用？敌得过花花世界吗？奸夫淫妇：奸夫本来就是奸，可怜的是淫妇不淫荡，还蠢啊。

由唐季珊出示的两份所谓的阮玲玉遗书，这么明显的伪造难道还有人看不出来吗？前夫那么坏，奸夫这么好，哦！！！枕边人如果对自己好了，保护自己了，像电影《芙蓉镇》里“一对黑夫妻也是夫妻呀”的贴心安慰，胡玉音这么苦难都撑下来了——奸夫淫妇这个妇也是你的妇呀！为什么撑不下去了？

阮玲玉在电影《神女》中的表演，感觉是她的本色出演，同时也显示了极大的天赋，令人惊叹。张曼玉比阮玲玉长得高，气质高雅多了，但阮玲玉那种身体语言张曼玉就演得有点吃力，阮玲玉在《神女》里面展现出来的天真、纯净的感觉，张曼玉就更没办法演绎了。

张曼玉说：我死，就我死，可不会为了别人而死。当然张曼玉也并无嗤笑阮玲玉的意思，我猜。看问题是因为你站在了哪一个高度，张曼玉世面见得多，起点也高些，世界间信息交流也畅通了，所以她的内心可以做到像她外貌一样雍容华贵。而阮玲玉是佣人之女出身，世面见得少，人又无比单纯，又自卑又好胜，所以走上了自杀的道路。自杀的人，它内心世界都相对来说比较纯净的吧？没听说哪个坏蛋害羞地自杀吧？所以电影里阮玲玉吻蔡楚生的时间比较长，因为她在有限的人生经验里得出了，坏蛋都是坏蛋，但害羞的蔡楚生应该相对比来说会稍微可靠点的结论。

这是一个男权社会，女人说难听点是男人眼中的工具而已。张曼玉个人生活也挺唏嘘的，但她应该能保持住风度，依旧雍容华贵，那是因为她自我，因为她清楚眼里男人的特性；而阮玲玉就天真，幻想梁山伯与祝英台，牛郎与织女，想做孟姜女寻夫……山盟海誓，法院不承认；夫妻，法院可以判离婚。所以有一句话是这样说的：谁爱了，谁就输了。

阮玲玉的三个男人，品种还挺有代表性的，一个是纨绔子弟，一个是油腻富翁，一个是有志青年。其中两个都深深伤害了她，那个有志青年没有挽救她因此是不是内疚了一辈子？三个男人都算是上流人物，但还缺少一种男人——大官员。阮玲玉如果碰上这种男人会有什么样的结局各位可以自行脑补。

一个女人，不可能征服一个男人。为什么？因为你一个女人怎么可能征服得了全天下的女人呀！你敌得过后宫佳丽三千嘛？你一个人身上有环肥燕瘦吗？换一种说法也可以：我就问你，是男人征服了这个世界，还是女人征服了这个世界？拿“新女性”思想鼓励自己，鞭策自己，那是可以，但是拿“新女性”思想来上吊自己那就悲剧了。

自我观——《阮玲玉》影评

电影里有一小段关于“蹲”的场景，这台词很有意义，值得我们反复揣摩。

……

阮玲玉：你很喜欢蹲的吗？

蔡楚生：我们中国人有三分之二的人都习惯蹲着，不是他们喜欢，而是没有办法：蹲着等官老爷，等地主老爷在他们后脑打一巴掌，蹲着受侮辱，蹲着等救星……

阮玲玉：还有蹲着休息。我记得小时候，妈妈做活做得累的时候，她也会蹲着，而我就蹲在她身旁。

蔡楚生：你有多久没这样蹲着？

阮玲玉：做了明星之后。不过我初入行的时候，整天在玻璃棚门口蹲着等拍戏。

蔡楚生：不要高高在上，蹲下来让我看看。

阮玲玉：好啊。

……

据说本电影本是为梅艳芳量身打造，后来梅艳芳因事拒绝了。建议导演在片尾拍一个梅艳芳蹲着的镜头。

这一段台词，表露了蔡楚生忧国忧民的思想情操。这一段台词，从表面上看是说了国民的自轻自贱、不自主又好为人“主”的民族劣根性。在上就高高，在下就贱称自己奴才。

“不是他们喜欢，而是没有办法”的语意是表示了蔡楚生对这个苦难深重的民族的同情。从事电影行业的人，我相信不是个个都是为了玩女人而来的，总有些是在把世界和民族扛在了肩膀上。吕克贝松说，电影不是济世良药，它只是一片阿司匹林。问题是比如本电影蹲的这个桥段，也算直白了，可没有几个人对此有感触啊？自认为有病的人才会在电影里找药吃，可惜大家都认为自己身体健康，如此，电影连一片阿司匹林都不如。

三分之二的人都习惯蹲着：说明这是一个现状很悲惨的社会景象，这让我想起了姜文《让子弹飞》里的台词“跪着挣钱”。

阮玲玉说自己自从当了明星之后就再也没有蹲过了。这有主观因素也有客观因素，跑龙套时，要听别人使唤，就百无聊赖地用蹲墙角来打发时间，而当了明星就有包房休息，就有一大帮专业侍者贴身服务，都是别人等你，没有你等别人。另一个，自从与做了明星之后，也自觉不自觉地注意起自己的形象来了，认为这蹲不雅观，不符合身份了。如果鄙视蹲的话，就是——分开贫富、贵贱，默认社会等级规则，开始接受社会抛来的媚眼，这就是叛变自己，跟过去的自己划清界限，不再本色、自我，丢失了与生俱来的天真、纯洁。看电影《神女》，感觉阮玲玉本人应该比较天真，也许正是因为阮玲玉的天真与纯洁，所以自杀了。

为了突出这个“蹲”在本电影里的最出彩，我建议本电影片尾十几分钟都可以剪去（另外，也确实太拖沓），阮玲玉吻了最长时间的那个害羞的蔡楚生后翩翩起舞，把蔡楚生走到门口蹲下来抽烟这个镜头移到后面阮玲玉独舞后吐血倒地处同一画面出现，并在此处戛然而止——剧终。关于自杀，可以让阮玲玉边舞边吃药，然后吐血倒地不起……

我看了三百部电影，记忆比较深刻的第一次看到蹲是周星驰的《功夫》，拍这个不雅观的蹲是很要求导演的出色和自信啊，但本电影这段蹲的台词赋予了蹲以最伟大的涵义。

我猜测思想家和哲学家也喜欢蹲着，因为我本人就喜欢蹲着，哪怕我在派出所被蹲过尊严丢过。

阮玲玉的父亲早死，所以阮玲玉的母亲只得做低贱的帮佣养家，据说阮玲玉成名后一直隐瞒自己卑微的出身。这蹲的场景阮玲玉和蔡楚生是否真实发生过，应该可能性不大吧？但相类似的情景肯定出现过，因为都是广东老乡，都是卑微的出身，都是渴望“农奴翻身”的有志青年，更重要的都是好人，所以两个人心意相通。表示了在他们两个人的世界里彼此都和自己的过去和解与拥抱，并且两个人拥抱彼此。穷人，如果社会不侮辱穷人，那么穷人就不会自感卑贱。蹲着，假如社会不拿蹲着来污辱人，那么蹲着还是一种自我享受，甚至可以更好地思想和研究哲学……思考人生，推动社会前进。

蹲着这个场景之后，电影里紧接着的是阮玲玉一个人关在家里在镜子前品味蹲着。可惜阮玲玉对着镜子里的自己没笑完，门铃响了，那个夺命鬼来了……这个场景寓意着，虽然阮玲玉试图了解蔡楚生的蹲的涵义，但她还是在“仓促”的社会压迫面前，来不及领悟，就死了。“不要高高在上，蹲下来让我看看。”——从这句话中阮玲玉应该参悟到的道理：人，要能上能下，做得了女王，干得了帮佣。人，能爱能弃，放得下不堪，更要放得下屠刀——屠杀自己的刀。回得了过去，经得起失败。人，最重要的还是自己的本身，还是自己的本心：这些事情应该只是伤心一下，或者大醉一场就过去了的。当然，说说是容易。

但！世上有无数无数的人因为没有路走而自杀了。半山那个自杀的妇女，想起来我就哀恸：回不去的娘家呀！前面只有一条绝路。和半山那自杀的妇女对比起来，阮玲玉就汗颜了，她的悲剧就没那么悲了，主观的原因也占不少，是：回不去的过去，是因为放不下的身段。对呀，这自杀最开始的原因就是因为阮玲玉能上不能下嘛。但，世上世人千千万，能上能下有几人？

能上，是谁都能上的。

丘吉尔上公交车，车里的人全部站起来让座，丘吉尔骂道：独裁者就是被你们这群奴才这样子跪拜出来的！用本文的话来说就是，丘吉尔自认为还算能上能下，但假如享受惯了你们的膜拜，你们的万岁万岁万万岁，丘吉尔他就怕自己会变得不能“下”了，因为心里产生了帝王心。或者丘吉尔这样认为：我丘吉尔能上能下，铁的意志，但别的领导他的认识达不到我的高度呀，他能上但是下不来呀！即使领导都能上能下，你们也别这样，我做一群哈巴狗的领导我有意思吗我？

电影《千与千寻》里，假如你受不起美食的诱惑，那么你只能像她父母一样变成了大肥猪。这个美食，在现实生活中象征着权力、地位、荣耀等……还有本电影里的爱情、明星的光环。贪图权贵，一坐上那个美食堆成山的桌子你就下不来，就会变成大肥猪，失去自我。

能上不能下的人对社会有危害，比如本电影：阮玲玉被前夫要挟，但是阮玲玉怕断送了自己的演艺生涯，惧怕“下”，于是就接受了前夫无休止的勒索——等于阮玲玉养了一个贼。真是害人害己啊！

小偷虽然没良心，要谴责，但自己也要小心。你自己天真，不能要求别人也天真；你自己道德，不能因此就要求别人也道德。

阮玲玉如果生活在社会的底层，反倒一辈子平安。所以说，倡导新女性，女人要站起来，这不是喊一两句口号就行了的，为此女人首先要学会能上能下——这可不是件容易的事情。最重要的是要学会“自我”。我认为能上能下者，最标志的特性应该是它比较自我，就是说“自我”是能上能下的精神支撑。我穷时不自卑，那我发达时也很大可能不会傲慢；同样，发达时不傲慢，没高高在上，那我穷了也很大可能不会自卑。有主观原因也有客观原因，就是说：比较自我。这样的人极少极少，就像车辽尧“麻将输或赢差不多”这种人。

“自我”这个词的意思，通俗一点来说就是我最大。当然不是自大，更不是自大狂。我当王我最大，我当囚徒我也最大。我最红我最大，我最黑还是我最大。我穷光蛋，还是我这个蛋最大。你对你自己比谁它妈的都重要。不必把别人“搞小”了以彰显自己的大。别的先不说，我的生命千万个亿也不卖，你的生命一万块钱我也不要。我的身上用品是绝不能外带品牌标识的，你二十万的包包，一百万的西服，想跟我千万亿不卖的身体比，不是蚂蚁在撼树嘛？传销是寻找自我的力量，我本文提倡的自我，是发现自我的价值。人生观、价值观、世界观，应该修改为：自我人生观、自我价值观、自我世界观。具备了这种“自我观”之后，非但你的肉身是非卖品，你的精神也会渐趋丰满，于是人宠我辱我我自巍然不动，于是就成了精神贵族。世上人多是没有自我、精神残疾，于是好欺负人，比如前夫，比如奸夫：靠用赖、用欺骗，来侵入别人的身体而获得自己可怜的快感。

自我观——《阮玲玉》影评

我本文的主题是劝你：要能上能下。传销的洗脑是教你怎么“上”。怎么“上”，的主题是“寻找自我”。就是放下一切羁绊、包袱，放下羞涩，放开胆，重拾自信，比如女人当众撕去衣裳裸露上半身以明志，横下一条心发财。传销骗得了那么多人上钩，而我却形影相吊……所以，从励志和洗脑方面来说，传销也算做到了极致。

判断一个人怎么样，就看他是不是能上能下；判断一个政权怎么样，更是看它是不是能上能下。

所以蔡楚生劝阮玲玉蹲下来，体会一下“能上能下”，这与人与己都有好处。一句话，不要忘本，因为没有人含着金钥匙出生。

本电影主题讲的是整个社会杀死了阮玲玉，那社会为什么会吃人？我认为是政治的问题。因为强者才能欺负弱者，而一个社会的最强者就是政权呀。

中国现下还不知道有多少千万光棍呢！女神姐姐你在天之灵看到了没有？所以《神女》豆瓣短评里最获赞的那句是：——这是最坏的时代。——现在是更坏的时代。