西行记___信篇（1）

作者: 迷糊糊hdw | 来源:发表于2019-02-20 13:37 被阅读0次

前言

非常感谢老爹为我们的西行记做了个游记美篇，记录下了我们一行10人从2018年7月21号出发经四川、穿西藏、游新疆、到青海、过兰州历行33天的游程！但美篇远远不足以表达我们这趟旅程的所见所闻所想！因此和老爹商定我们用信、静、纯、美、惊、险、艳、念、奇、敬十个主题（暂定）字详细再现我们难得的旅程！

信篇（一）

之所以以‘’信‘开头，是被他们（藏民）深入骨髓的信念及信仰所折服！真不知道是那里纯净壮美的景色造就那里的信徒还是那里虔诚的信徒感染了那里的神山圣湖？！所以我想先说说他们膜拜了一万八千年的信仰！这也是我们这次旅程想要感受和体验的重点！

一到藏区（还在四川境内）就被满眼的经幡和随处可见的寺庙所冲击，无论是山间还是山顶，无论是路边还是村庄，无论是空旷的无人区还是繁华的都市，她们都无处不在！布达拉宫和大昭寺的知名度及朝拜的信徒众多自不用说，但深山里鲜为人知的信奉和膜拜更打动我内心深处！景人合一的境界不是哪都有的，这也许就是西藏是大家梦想的纯净之地的原因吧？

我们有幸认识了八美的钨金秋觉大师（同行宝宝的朋友），他一大早就带我们去参观慧觉寺（慧觉寺的喇嘛特地为我们开门让我们参观），天下着小雨，把一切一切洗得干干净净，寺庙坐落在一个很大的广场正前方，两侧是举行大型辩经会时喇嘛住的地方，因为只有我们一行人在参观，安静得使我们体会到了古人描述的‘不敢高声语，恐惊天上人‘’的心境，所以参观完慧觉寺跟大师告别后就赶紧离去以免打扰到喇嘛的修行！另外一个神秘圣地__亚青寺等着我们在！（下面是慧觉寺的照片）

慧觉寺大门口

慧觉寺外的经幡

八美邬金秋觉大师带我们参观八美的慧觉寺

八美慧觉寺

钨金秋觉大师在跟我们讲解臧文化

离开慧觉寺我们就走317国道前往亚青寺，沿路风景意想不到的美，就在美篇再跟大家分享！亚青寺1985年蒋阳龙多加参尊者（喇嘛阿秋仁波切）创建，是第二铜色德山亚青邬金禅修圣处。主传宁玛巴（红教）龙钦、龙萨两种传承的大圆满实修教法（耳传窍诀）—— 极密心滴部之彻却、脱嘎，严格要求弟子闭关实修。亚青寺现常住有两万余僧尼，觉姆（藏语女尊者以称呼尼姑）为主，是藏区很有影响的大寺庙。实修所住的小盒子房，从数千间增加到二万多间，是修行者们自己建立的。昌曲河围成一个小岛，此岛是世界最大的觉姆区，岛外是扎巴（男僧）区。它与色达佛学院是齐名的大型修学地。这次我们选择亚青寺就是想避开人流寻找真正的静秘之处！

亚青寺不负众望，给了我们很多惊喜！千人上课齐颂令人震撼；觉姆岛上密密麻麻的蜗居实为壮观；觉姆和扎巴穿着统一的修行服从四面八方涌向念经的广场好似一片红海；修行者在艰苦环境里专注修行的精神叹为观止；盒子房上盛开的鲜花仿佛才让我们知道她们对真善美的理解和追求！我好奇他们的盒子房，特地钻到小巷看个究竟，称之为房子真不如盒子更准确，每个盒子房都挨得很近，门口有一个刚好可以过一个人的小巷，盒子房都是在泥巴地里直接围了个封闭的空间，感觉她们都是就地取材用铁皮、毡布、木头等废旧物固定在一起，有的就在别人的屋顶上在围一个更低矮的盒子房，她们就在外面放了个移动楼梯上下屋。最大的房子感觉也只能容一个单人床加个桌子，小的就连睡觉估计都伸不开腿，我们猜测是打坐入睡，很多盒子房在里面是站都站不直的！我偷偷看了一个盒子房里面的情况，有一个小床没看清用什么架着在，有个盆子和简单用品，感觉用简朴这个词都显得奢华了点！这也许跟苦行僧有点相像！（以下是亚青寺的照片）

觉姆岛

偷窥外面世界

冒充觉姆

旁听

打野

虔诚

认真学习

通往觉姆岛的桥，男的不让上岛

全貌

盒子房

盒子房摞盒子房

只能容觉姆半卧的盒子

盒顶的花草

游荡觉姆岛

房子都标有房号

觉姆岛盒子房之间的过道

西行记___信篇（1）

广场上上大课

去上课的觉姆

上课的觉姆

悟

亚青转经筒

足球场大的转经塔

祈福一路平安

觉姆和扎巴

后面是超大转经塔

特地穿了和觉姆一样的红裙应景

这里的牛也在修行

感受了觉姆的闭关修行，我们要去膜拜萨普神山了！虽然神山圣湖不是寺庙但也是信徒心中永恒的神！所以我想用萨普神山作为神山圣湖的代表来展示她们固有的神灵和神圣！一路我是都是跟着混的，所以前期完全没做功课，可也许正是对她的一无所知反而更被她震到！车不能开进去，是当地藏民骑摩托把我们带进去，他看了看天，又看了看山，说萨普还没出来，不知到了山下能否看到！我想萨普看到我们这么虔诚这么坚定地来看他，他会接见我们的！摩托帅哥轻车熟路地在山间风驰，我惊奇地看着沿路美景，转眼到了神山之下，摩托帅哥兴奋地指着神山说：‘快看，萨普出来了！‘’我顺着他指的方向望去看到了神山的尊荣！（仔细看可以看到萨普神山真有个冰雪自然形成的佛像）一路的颠簸和艰险在见到她那一刻就脑消云外了，蓝天白云雪山冰湖野花五彩经幡完美地结合在一起，不由让人肃然起敬！看到冰湖那一霎那人都恍惚了，还以为到了南极！巨大的冰块漂浮在碧绿的湖面上，让人不得不惊叹神山的鬼斧神工！

普神山位于比如县羊秀乡普宗沟境内，千百年来一直矗立于此，周围群山环绕，主峰被尊为当地的神山之王。它的最高峰为6956米，也称“萨普棍拉嘎布”，为藏传佛教中的苯教神山之一。由于谷大沟深、交通不便，这片叹为观止的冰川一直深藏闺中而鲜为人知，是一块尚待开发的旅游处女地。我们能有幸见到他的尊荣实属不易，也算我们对神山圣湖的崇信吧！（以下是萨普神山的照片）

萨普神山真面目（仔细看有佛脸）

一年四季的冰湖

神山庇佑我们

摸摸神冰，带来好运

蓝天白云雪山野花和经幡

在美景面前不由地想练练功

像南极吗？

西行记___信篇（1）

到了萨普有点理解为什么信徒要转神山圣湖了，在这里确实可以感受到寂秘的仙气，心不由自主地纯净安宁！感谢团长带我们来到这神仙地！

最后一个重头戏就是高人指点的孜珠寺了！孜珠寺必须要科普一哈她的基本信息：孜珠寺是位于西藏昌都地区丁青县觉恩乡境内的孜珠山上，海拔高度为4800米，是海拔最高的寺庙。孜珠寺依山崖峭壁而建，气势恢宏、雄浑壮阔。孜珠寺是全藏区最大、信徒最多的苯教寺院。也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。孜珠寺始建于三千年前，由第二代藏王穆赤赞普倡导，大成就者第一世穆邦萨东大师创建并传承，至今已是第四十三世。住持喇嘛被尊称为“孜珠活佛”，现任住持为丁真祖普俄色活佛。由于位于海报4800米的雪山上，自然条件极为艰苦，至今还没有通电，僧人是在非常艰苦的情况下修炼苯教的佛法。近几年，由于内地的信徒的捐款，建造了通往孜珠寺的公路（还是很艰险的通山路）。每年6月下旬到8月中旬为孜珠寺最佳朝拜时间，每年6月底，孜珠寺有一年一度的法会和跳神舞蹈。孜珠寺每13年举行一次大型的讲求因果，教人行善，倡导和平的苯教神舞――《天堂与地狱》，现在全藏地区，唯有孜珠寺保留和可以重现此舞的原貌。孜珠山六座山峰当中的第三座，是一个天然形成的石拱门，而在这个石拱门的最上方有一个僧人修行的小房子，据说这里是本教非常重要的占巴南喀大师当年修行的地方，这里还能看到当年他修行时留下的脚印。本教寺院与修行之地，多建造在险峻高山上，也是因为本教崇尚清净苦修。有人说过：“孜珠寺不是一般人能去的，除了非常有缘分的人……”即使是西藏本地人，也很少有上过孜珠寺的，因为它太过偏远和险峻。是的，几个之最已经把她的重要性和稀缺性说得玲离尽致了！所以我们都是有缘人！我还想补充一点就是这里信徒不仅除了佛学，历史、星相、地理、哲学、诗学、医学也是学习内容的组成部分。他们还有辩经堂，跟我们在拉萨色拉寺看到是一样的！（以下就是千呼万唤始出来的孜珠寺照片）