2024-01-16

20240116

1  “攻击”的念头，包括对他人的攻击念头以及觉得他人攻击了自己的念头，在一体性中，谁攻击了谁，并无差别，都是基于分裂的小我目光。这也解释了，为什么无论我们攻击别人还是觉得被别人攻击，内心都会不平安。

2 《道德经》有言:“天之道，其犹张弓与?高者抑之，下者举之;有余者损之，不足者补之”。

生活的艺术就是在快与慢、动与静、轻与重之间找到平衡。

工作与生活、身体与心灵、个人成长与社会互动一生活的美好，潜藏在各种微妙的平衡之中。

3 有我相，是执着于自己的观点和自我认知。

有人相，是常常根据外貌、性格、能力等方面对他人进行评价和分类。

有众生相，是人会根据种族、物种、社会地位等对生命进行评价和对待。

而有寿者相，是追求永续，如生不死、言不死、青史留名等等。

众生执着四相为实有，所以痛苦轮回，正因为有种种小我的评价，所以执着了，痛苦了。

人生，要跳出樊笼，在一个个相上，只要通过观，破除了相，烦恼立刻消失。

“凡所有相皆为虚妄，若见诸相非相，则见如来”。（所谓”如来“，并不是一个人，而是一种能够看穿真相和本质的能力。）

唯有“不着相、不住相”，才能看清真相。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

4 人要向内求，借外修。

向内，在自己的起心动念上下功夫。

借外，一切外境都是照见，指导，成全，助力我的礼物。

我们经历的每一件事物（好事物或坏事物），遇到的每一个人（好人或坏人），都是来度我们的。或好或坏，或痛苦或开心，都是只是我们修行的参照。每一个现实问题，都是我们修行的最佳入口，都是我们的道场。

我们在生活/学习/修行的过程中，也要去提醒自己，学习/修行的目的并不在外面。特别是我们会忍不住想要抓住外在的所谓好的结果。总的来说，我们的学习/修行应该是朝内，不论外在有没有问题，不论外在遇到什么，都能够平安，这才是我们真正的目的所在。

5 爱的练习分三个层面：

一是爱自己的练习；

二是感受爱的练习；

三是爱他人的练习（关键，不把他人当成受害者）。

真正的爱他人，

是你先看到自己的真实身份，

然后看到他人的真实身份，

最后是帮助他人看到他的真实身份，次第是这样的，不能跳。

爱自己的两个层面：

一是爱自己，关键的点是接纳自己；

二是做自己热爱的事儿。

6 万物息息相连是大自然的基本法则。没有什么是孤立存在的。万事万物生生不息地在不同层面展开。

尽己所能感知这种本质，并学会遵从自己的本性，坚定地在纷繁复杂的生活中守住自己的本心，这就是我们要做的。

做上天要你做的事，不要奢望太多。

7 人人为镜像，互相见自己。

人与人之间相处，注意下面这些要点，就会有一个和谐的人际关系，并且能透过人际关系提升自己的心智，并见到真实的自己。

一，明界限，不越界。

每个人来到这个世间，都有自己的因缘果报，有自己未完成的功课，有自己的道，离开自己的道，干涉别人的道，不仅自己过不好，也扰乱了别人的生活，两败俱伤。

二，懂尊重，常赞叹。

不要认为自己的想法有多高妙，从而轻视别人的想法，只是因为各自的因缘角度不一样，所以才会有不同的认知和见解。不要用自己的长处去和别人的不足相比而心存傲慢，也不用拿自己的短处去和别人的长处比较而心存自卑。理解自己，也尊重别人。站在更高的实相角度去看一切人的一切想法，就会生起平等心、大悲心、尊重心和接纳心。

常说赞叹的话、认可的话、肯定的话，少说挑剔的话、批评的话、指责的话。民间谚语说的好：顺情说好坏，耿直外人嫌。又说：人受一句话，佛受一柱香。多与别人共情，少去突出自己的个性和观点；多求同，少存异；多泯除自我的意见，多体谅他人的处境。自然就不会自负傲慢，自以为是。

三，知退让，不争胜。

在与亲密关系的交往中，常察觉，常反观，更能历练无我与不争，更能考验一个人的真实修为。

在有理的时候，能够退一步，不再争理，说明你真明理了。

在可以多说的时候，不说了，或者转一个话题，说明你真会说话。

在起冲突，有矛盾，生对峙的时候，你放弃了自己的坚持，撤销了自己的想法，说明你的我执减轻了，定力和智慧提升了。

就在与他人产生矛盾的地方看到自己的偏执，放下自己的偏见，去除自己的自负。那才是一个修行人的真正修炼处。

四，表立场，敢拒绝。

懂得表明自己的想法和立场，敢于对无理要求和过分的干涉说不。

不要因为那些永远无法改善的人际关系而心存苦恼，或者对一份过往的不善关心而耿耿于怀。对那样的关系要及时清理、斩断和放下，然后在新的人际关系中重新修炼自己。

五，互借鉴，见自己。

人际关系最重要和本质的意义不是对方，而是透过对方看到真实的自己。对方就像镜子里的我们，而你自己才是站在镜子外面的人。你要透过镜子看到自己。

你在对方身上看到的问题，十有八九是我们自己内在投射或折射出来的问题。

你看到的外在的人，本质上都是你的分身，是你的化身，正所谓千百亿化身。你不可能遇到心外的人。你不可能遇到你没有进行投射而产生的人。

你对他有各种想法和评判，你要觉察到，那是你心里的生起的影像，是来敲醒你的一个契机。不要被那个相和你的评价所骗。

若真修道人，不见世间过。为何如此？以心外无他人，唯有自己故。所见非他人，皆是自己故。

从任何你关注的人身上看到自己，见到自己的不足，改变自己，提升自己，那才是人际关系中最重要的意义。

8 保持开放的态度，做好觉察的准备，剩下的大可顺其自然。

9 温柔不是一种性格，而是一种能力和修为。

爱是我们本有的。爱的能力是需要我们学习与不断提升的。

10 随着觉察，

你内在有东西成长、茁壮了，

你就不会迷失于外在或是在你身上发生的事件。

虽痛苦还是会发生，但你学到了:

不去抱怨，感恩外界的发生。

借由觉察带来的力量，

去看到整个过程。

不会去用外在的这些事情来定义自己。

你感受并且愿意接纳此刻正在发生的事。

觉察是一种当你在面对人生挑战时采取的智慧应对方式。

11 我们以为自己想要的是更大的房子、更高的职位、更棒的人际关系和更壮观的成就，其实，我们万般折腾、极力抓取，追寻的不过是我们依稀记得的对自性的美好记忆一那无罪无咎、平安喜乐的生命本质从未离你而去。