其实啊，人活着，养好自己就够了，就已经挺不容易了
自己都养不好，又谈何去养孩子养父母为公司社会国家人类做贡献
文明觉悟是要人人觉悟的，社会的进步最终还是要落到每个人个体身上，人人如龙，文明才能健康的成长。
如果说政治正确，那“活下去”是人类第一政治正确，“好好活着”是人类第一共识。没有人不想好好活着，对美好生活的向往是每个人每个家庭每个社会国家乃至人类内心的渴望。
每个人的能力有高有低，但高也不可能高到全知全能，低也不可能低到毫无价值。在“好好活着”基础上再按自己的能力去做一些事。不必要非得拼命为了谁，为了未来，说不定那个人，说不定未来的你，反而会希望你开开心心的，好好地度过你该有的生活。
能力低本身并不可怕，就像“童蒙”是大吉。
人类的能力也远不止他们现在表现出的那样，在我们好好生活之后，我们的潜力反而会极大提升，做出的事情可能（其实我觉得是一定）比勉强自己做出的成就要更大。
物质决定意识没错，生产力在社会发展中的确起到重要甚至决定性作用，但不能轻视人类意识的涌现（文明，这个脱胎于物质的东西，才是人类乃至宇宙的灵魂）。真正的灵魂，是人本身。
为什么非要把灵魂，看作物质上存在的东西呢，其实它，更像是一个伦理学概念吧。
中国古代的哲学，与其说是哲学，不如说，是伦理学啊，那是一座真正的宝藏。特别是与其他国家对比之后。
修身齐家治国平天下
为天地立心，人才是万物之灵，才是真正需要重视之物。
为生民立命，让人民不迷茫，让人民能够走在他们自己的道路上，知道前方（能够看到希望）知道过往（能够汲取教训）知道现在（知道该做与不该做并切实去做），什么是命？命就是自己的道路啊。
为往圣继绝学，不管是对于人的思考，还是其他知识，甚至包括各种器物的创造和使用技巧，物质的财富也可以包括在这，往圣的绝学是——文明，往圣并不只是那些大人物，而是人们本身。
为万世开太平，太平、太平，还是那句话，人们，只想好好活着啊。
（后面比较幼稚，比较小孩子气，但我觉得，却是精髓）
好好生活，好好养好自己，守护乖乖——自己守护，也守护自己，为了乖乖，也要乖乖。
我来承担，但你要乖，可以任性，但须可爱。
（这里的守护，乖乖，我，你，其实都是自己。要乖比如要按时睡觉，可爱的任性比如灵感来了写到零点，不可爱的任性比如自暴自弃地玩到一点）
修曦所著，转载注明
如果能帮到人就太好了
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