第353篇简书更文
曾经有一句流传很久的诗：“叶子的离开，是因为风的追求，还是树的不挽留。”
其实无论是风还是树，他们都只是叶子生命中的匆匆过客，叶子的离开是它终究逃不脱的宿命。
我们人也一样，最终都会跟叶子一样，轻轻地离开。
有数据表明只有10%的人会突然死亡，而其余90%的人都将面临如何与疾病相处，如何面对死亡。
在这个忙碌喧嚣的世界中，我们每个人似乎都忙碌的停不下来，我们经常会忽视健康，会恐惧死亡，但当有朝一日不得不面临这样的生死问题时，我们应该怎么做呢？这本书《叶子轻轻飘落》告诉了我们答案。
这本书的作者苏珊.鲍尔.吴是一名医护人员，她也是正念教师、临床研究员和领导者，她对正念有着深刻的理解和感悟，她将正念冥想练习作为肿瘤学，精神病学和临终关怀护士的临床经验，很好地帮助饱受病痛折磨的患者及家属、医护人员缓解心理压力。
这本书是国内少有的专门针对临终病人及其家属医护人员的心理辅导书，这本书适合任何患有威胁生命疾病的人，这本书的核心是学习如何通过培养正念、慈悲和联结来克服克服心理和情感障碍，更好地生活。
01关注当下，打开正念之门
何为正念？正念是指以好奇和开放的态度，有意识的关注当下。只是简单的关注事物的本来面貌，而不添加评判。
其实，正念冥想和其他培养正念的方法已经存在了几千年，很多书中也都提到过正念，比如《高效休息法》《焦虑的时候，就焦虑好了》《胡思乱想消除指南》等均提到过正念练习。
为什么正念对于我们很重要？因为当你践行正念的时候，你有平衡情绪的能力，心情很少会有极端的高峰和低谷，内在对任何情绪都有一种豁达和包容。
那么怎样来进行正念练习呢？作者说正念练习需要七种基本的态度：不评判，耐心、初学者之心、信任、无为、接纳和放下。
这七种态度是培养正念的核心，会让你用正念保持情绪稳定，清醒地驾驭人生的波涛骇浪。
培养正念用到的最普遍的方法是冥想，选择一种舒适的姿势坐着、躺着或站着，然后只关注自己的呼吸，关注空气进入身体时的感觉，感受呼吸带给你的平静和释放。
正念让我们开始真正地体验生活，而不是习惯性地被其他不好的事物所控制，并为其担忧和焦虑，陷入过度的自我悲伤和内耗中。
02敞开心扉，打开慈悲之门
何为慈悲？慈悲是指敞开心扉，源自减轻自己和他人身体和心理痛苦的真诚愿望。
为什么说我们要有慈悲心？因为生活中总会有让我们愤愤不平或者是让我们痛苦不堪的事情发生。如果说我们让这种情绪在我们的心里积累，那么我们就很容易失去了正确的判断方向，如此以来，一件原本简单的事情反而会变得让我们苦恼不堪。
“人之初，性本善”，无论我们处在什么样的年龄段，我们都需要那颗善良的种子，打开慈悲，友善和宽恕之门。
我们要想对他人慈悲，我们就先要对自己慈悲，那具体应该怎么做呢？
首先要从自己开始，善待自己、理解自己、接纳自己，继而将慈悲扩展到身边的人、更大范围的人，让我们的心理空间和心理能量得到大幅提升。
我们只有对自己慈悲，消除自己的痛苦，我们才能够更好的接受他人，帮助他人，善待他人。
当慈悲在我们的心中升起时，它会让我们拥有共情、善良和宽恕的能力，它会软化我们内心的防御屏障，打开我们内心的治愈之门，让我们与他人以及周围的世界连接在一起，包括疾病。
03 正念慈悲，打开联结之门
联结是生命现象的本质，我们与这个世界彼此相连，相融共生。
通过第一部分的正念练习培养出我们内心的平静，我们不断地关注当下，变得纯粹而又真诚。
通过第二部分的慈悲训练培养出我们温柔和尊重的品质，让我们成为一个善良和共情的人。
而通过这两部分的练习，唤醒了我们的内在智慧，让我们敞开心扉，并使我们重新与他人和周围的世界建立联结。
04 写在后面的话
这本书像灯塔一样，教会我们勇敢地面对真相，让我们看到生命中最重要的东西，即使暴风雨来袭，我们依旧可以坦然地面对。
无论生命的尽头，我们以何种方式“飘落”尘土，我们都心怀慈悲，毫无畏惧，坦然面对。
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