一晃四十多年过去了。有老人家满怀豪情的一句诗词说，真的是弹指一挥间。从上个世纪七十年代那个那个特殊的日子开始，每年的九月九号我都要为老人家写点文字。可今年的这个日子，我突然不想写了。不是老人家没有什么可写，而是看着现实里的很多故事，我都不知道该给老人家说点什么了。早晨起来走在早市里，人还是和往常一样的多。大家还是在和小贩没完没了的砍价。有的小贩看起来都有些不耐烦了，说现在的人怎么都这样呢，说的再便宜都觉得很贵，都觉得好像他们在骗人。
看到一则小画面，我自己都忍不住笑了。一位上了年纪的老妇人被一位卖葡萄的中年男子给拉住不让走了。说一早上这位老妇人走来走去在他们面前尝了他五次葡萄，可最后一颗都没有买。他也就是小本生意，早晨起来好不容易卖了一斤，结果光是被品尝就少了二斤多。当然了，老妇人也不示弱，说她尝了没错，可就是不好吃，所以才不买。我看着边上围了很多人在看热闹。最后还是一位小姑娘冲进去说，不要吵了，她买三斤吧。看来对亏这位姑娘，要不然还不知道会发生什么呢。小姑娘一边买着葡萄一边说，都是不容易的人，何必在这里浪费时间呢。
在早市走了两圈，实在是没有什么可看了，我就想还是去公园走走吧。我运气不错，小住的地方就在公园的对面。尽管这座公园到今天也就六十年的经历，可是后来有人觉得还是有点文化的好。在古城西安，说到文化总是不会忘记大唐的那段历史。所以当年修建这座公园是为了从上海迁移过来的交通大学的那些专家的，可是时过境迁，这里成了古城人休闲的地方。我很早就来过，也很喜欢这里的景致。可是从什么时候开始说这里就是当年开元盛世时候隆基皇帝的后花园，我就不得而知了。反正大唐是一段值得荣耀的历史。
我知道大唐还是从贞观之治开始，到开元盛世欣慰的。不过历史就是这样，曾经的辉煌总有让人心寒的时候。就像大唐开元盛世的末期，也不知道因为什么，不安分的安禄山就起兵谋反了。现在很多专家在研究，说当年的杨玉环和安禄山有一腿，也不知道是不是真的。也不知道是不是专家们吃饱了撑的。我只是知道，现在有些人好像就特别的喜欢关注花边新闻，总是喜欢说点男女之间的事情。就像美国人打击波黑，我们不大愿意。结果就有人总是拿人家克林顿的那点花边新闻说事。有一段时间，我们的网络甚至于主流媒体都把克林顿和莱温斯基的故事说的很邪乎。好像克林顿睡了莱温斯基就要天下打乱，好像美国也就此真的就要完蛋了。
当然了，最后我们消停的理由是人家美国人拿了一张过时的地图，用从美国本土起飞的B2战略轰炸机发射的精确制导导弹，把我们驻波黑的大使馆给炸了。从楼顶一直贯穿到了地下室，把我们年轻的新闻人给炸死了。当时那气氛我想在想起来都觉得有些脸红。据说这样的事情在世外交史上也是绝无仅有的。当然了，最后我们也有结论，说是落后了就要挨打，最后美国人也觉得理亏，给赔付了不少的美元。就这样，我们年轻的新闻人用命心安理得的就换了美钞。不过说心里话，我一直觉得这就是我们心里的一个结。落后了就要挨打的命题初看起来似乎还是很不错的。但是细细一想，这样的命题似乎就是为什么自我的无奈寻找借口罢了。
落后了可以挨打，但落后了不是就不能打胜仗。老人家在的时候，我们也不发达，可是中印之战，让印度消停了很多年。还有谁都知道的珍宝岛之战，当时我们和人家是没有办法比的。可是我们却把珍宝岛弄回来了。还有现在都没有说完的抗美援朝。当时老人家只说了一句话，唇亡齿寒，就把自己的儿子也送到了战场上。有些事情我是不愿意再说了。因为说多了，就连自己也会觉得不好意思的。现在很多人对老人家似乎已经很淡漠了。这不奇怪，毕竟历史总是要朝着前方发展的。但是我想，不管社会怎么发展，老人家的气魄，老人家的丰功伟绩是和历史并存的。记得去年我在今天的日子就说，老人家的精神早就已经融入中华民族的血液里了。说与不说早就已经无关紧要了。
写了四十二年老人家的文字，尽管都是我的一些心情文字，可是我总觉得老人家留给历史的就是一种永恒。我知道今年不能再写了，所以我想开辟新的思维空间，因为再写我都觉得自己有些玷污生命的味道了。走在这座本来就是六十年历史的公园里，就因为有了大唐的文化说法，似乎一切都变的有些沉重起来了。我喜欢大唐的历史，也喜欢大唐当年的那种开放的思维。不管最后因为安禄山做了什么，也不管隆基在马嵬坡有多么的不愿意，最终还是给我们留下了一段帝王爱情的千古绝唱。
在公园里走了一圈，也不知道是不是因为今天的日子太过的特殊了。我怎么觉得不过瘾，怎么觉得大唐的历史不该就在这花花草草的公园里被诠释。我想去大雁塔了。很久都没有过去了，去年正月十五的晚上去过一趟大雁塔，那里现在也被叫做大唐不夜城。当时那里闹花灯，很是热闹。我去了感觉到的就是人山人海的。我想静静的阅读大唐留下的历史韵味，可在人挨着人的人流中随波逐流。我想今天也许会安静，也许今天我还能从大唐留下的标志性建筑大雁塔里读出点历史和现实的感觉来。尽管大唐盛世距离我们已经过去一千三百多年，可是今天我们所能感受到的还是大唐留下的那些文化的魅力。
大雁塔是大唐精神的支柱。我一直是这样理解的。当年唐三藏出使天竺国，为的就是寻回一种生命的精神本质。后来我们有了《西游记》，把那段历史给神话了。不过想想神话了也好，至少说明了在人们的心目中，大唐的历史是可以图腾的，是可以被涅槃的。现在的大雁塔很宏大，广场上的音乐喷泉据说也是亚洲最大的。不过今天我去的时候运气不好，音乐喷泉没有被打开。但是有一点我是猜对了，就是没有往日的那么多的游人。
站在大雁塔空旷的广场上，看着大雁塔，在蓝天白云的衬托下，我的脑海里不由想起了很多往事。也许这就是一种机缘吧，我很小的时候就知道大雁塔，也常来大雁塔玩。不过那时候大雁塔周围都是农田，也就是说是农村。可是不知道为什么，我却一直很喜欢当年大雁塔的模样。喜欢大雁塔留下的那种厚重的都让人能够窒息的大唐文化的真谛。现在气魄了，可是缺少了一种文化的底蕴。在大雁塔正门不远的地方有一尊雕像，我知道那是为了纪念大唐僧人三藏所做的。我一直都在寻找，寻找当年大唐盛世的根。用历史的目光去看待大唐，好像就是因为有了李世民的贞观之治，才有了李隆基的开元盛世。可我觉得这所有的一切似乎说明不了大唐在那个时代会成为亚洲乃至世界文化和经济的中心。
不知道为什么，我会在今天这个特殊的日子里想起大唐的很多往事。我也不知道今天的日子到底诠释了大唐留给我们的什么故事和象征。现在站在大雁塔下，我就在想，当年大唐皇帝派遣三藏去取经，为的就是想把自己民族的文化带出去，把人家的文化带回来。大唐只所以被我们说成盛世，那是因为大唐有了一个可以成为盛世的精神。现在有些人喜欢摆弄是非，喜欢把大唐皇宫中的故事尽情的演绎。说什么李治娶了武则天有悖人伦，说武则天本来就是李治的后妈。其实让我说，历史很多时候演义出来的故事从另外的一个侧面却折射出了一个时代的真理。
我一直觉得李世民就是马背上的英雄。他尽管在玄武门兵变中残忍的杀害了自己的亲兄弟，可他却在治国的过程中说出了民能载舟，亦能覆舟的名句。也许就是因为良心的发现，也许就是亲情的折磨，李世民在后来的治国中体现的风度就是我们这个民族得以兴旺发达的根本。我一直觉得，李世民是一位不错的皇帝，他不仅开创了贞观之治，更重要的是他把一种生命本真的精神留给了后代。是的，也许李治不该娶了武则天。可是就是这种无意却造就了中国历史上唯一的一位女皇帝，也展现了中国女人一样可以书写历史。去过乾陵的人大概都不会忘记那块刻满了文字的石碑，据说那是武则天写给自己丈夫李治的文字。我认真的度读过，当时给我的感觉就是一位伟大女性对丈夫的爱。
就在这块石碑的另一边，就是我们常说的那块无字碑了。装满了文字的石碑现在很少有人再提及。我不知道这是不是中国文化的特色，我只记得曾经有人告诉我，不说话，不留只言片语的人才有可能成为圣人。也许武则天就是想让自己成为圣人，所以才在自己百年之后的石碑上没有留下一个字。不过今天我走在大雁塔下，说的不是武则天，这里所展现的就是贞观之治，展现的就是开元盛世。尽管李隆基后来连自己心爱的女人都保护不了，去感受了蜀道难，难于上青天的味道。但是不过最后的结局怎样，可留给后世的生命感慨却是无法被泯灭的。
老人家走了四十二年了，可我想，他也会和大唐盛世的故事一样，也会千年不朽，也会千年还在。贞观之治留下的是大唐盛世的开始，隆基皇帝留下的却是大唐盛世和马嵬坡下泥土中的哀怨。我站在三藏的雕塑前，看着他身后的大雁塔，突然我感觉今天的大雁塔比我心中的大雁塔小了很多，似乎也矮了很多。历史大概就是这样，淡漠了的故事未必就不是真理，遗忘了的精神未必就不是生命的本真。也许真的就是一个特殊的日子，当我在边上的一个文玩小店看到一块和田玉的时候，柜台里的小伙子对我说，先看看吧，看看能不能投缘，这个日子他会不赚钱让个我的。
我看了一眼憨厚的小伙子。我笑着说，这个我信，因为古城的人不愿意骗人，不然大唐的遗风留不到现在。小伙子点点头对我说，他经常听爸爸妈妈讲述那个时代的故事。他知道怎么做人，知道什么才是人生所渴望的未来。我点点头，没有再说什么。拿着那块充满油脂的和田玉，心里在想，也难怪和田玉是国玉，它诠释的不就是亿万年的神奇，留下的不就是生命对宇宙的神往……
特殊的日子，我把老人家留在了心里，我把这块和田玉带回了家。但我知道，也许心里想的就是让这国玉也有灵性，这国玉之中会有老人家亘古不变的生命灵魂……
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