任我行在华山与令狐冲约定过段时间来灭恒山派后，返回了黑木崖。就在万众期待日月神教与名门正派之间一场大战的时候，任我行却暴毙了。
对于任我行的暴毙，众说纷纭。有说确实该死了的，有说死得太敷衍的，有说这是一着妙手的，有说这是全书最大败笔的……林林总总，不一而足。
有朋友则一言以蔽之：反正书是金庸写的，他想让谁死就谁就不得不死，有啥好讨论的。
我认为这是真理。
不过，我觉得撇开作者的特权，单从《笑傲江湖》一书本身来讨论，也还是很有意思的。
我的想法是：任我行可以死了，因为在书中他和他的故事已经没有更多发展性了。
下面分三点来谈。
01形象已无发展性
书中，任我行从在西湖底下地牢里与令狐冲比剑脱困，到与令狐冲、向问天等高手联手战胜东方不败重登日月教教宝座，一直都是高光时刻。
我们都会觉得，这是一个非常杰出的人物，当得了“枭雄”二字。
我个人印象特别深的则是在少林寺比武决胜时，他提出的“三个半最佩服的人”与“三个半最不佩服的人”以及用来嘲讽左冷禅的“拾人牙慧，全无创见”一语，觉得他文武全才，又有大气魄，具有大智慧和大勇气，令人仰慕。
但是，正如我在前几天探讨任我行这个形象时说过的那样，“当任我行战胜了东方不败，他真正的豪情其实也远去了”。
这高光时刻，在他重登教主之位后就黯淡了。
他成了新一个东方不败了，不是说他“转性”了，而是说他沿袭了东方不败的那一套做派。
他全盘搬运了东方不败在任时“假大空”的话语体系，还想进一步实施“千秋万载，一统江湖”。
如果说，前者是东方不败凭“威慑”治教的重要手段，而后者，却是连东方不败自己都无心、无力或者不屑尝试的。
如果这样做，任我行岂不是变成了完成东方不败的梦想？
从人物的丰满性来讲，已经没有新的发展，只是顺着大权在握者的惯性自然延伸。
就算是“一统江湖”，任我行的形象却只会“面目模糊”。
况且，如他自己曾想过的，一统江湖哪有那么容易！
所以，不要让他做这样的尝试了。
02故事已无发展性
要把故事进行下去，当然很简单。
今天你打我，明天我打你；或者你爱我，明天我爱她之类，可以无休无止延续下去。
但是有意思的故事不会这样的。
毕竟，故事与我们人生不一样，人生是无论有劲还是无聊，都要一天一天过下去的，而故事却不能。
因为人生是用来“过”的，而故事是用来“看”的。
从任我行的故事来说，他的奋斗、他的曲折、他的智慧、他的超凡武学，体现在了熬过十二年的囚禁生涯重登教主之位。
完成了这个夙愿后，如果再继续“一统江湖”，也无非是“权欲的扩张”而已。
按书中所写，任我行和以少林、武当、恒山为代表的名门正派双方都拟定了攻守的方案，做好了充足的准备，接下就单等着一场大战。这场大战场面也许会很刺激，但这对整个故事来说并没有发展性。
就像我们听到一个故事说，一辆车冲出了山崖，然后车毁人亡，经调查纯属意外，既非自杀，也非他杀，背后也没有什么猛料。
尽管这车冲下山崖的画面应该会很刺激，从新闻角度来看也会是个热点，对一定范围内的人来说会是一个悲剧，但这样会构成一个有意思的故事吗？
任我行的故事也是一样的。
尽管如果开战，是日月教赢，还是名门正派赢，还是两败俱伤，应该是个悬念。毕竟双方都实力强大，又都做好了充足的准备。
但是，这个“悬念”本身并不是特别有价值的悬念。
这样构成的故事当然也不会是好故事。
所以，就不要让这场大战发生了。让我们在旁听旁观了他们双方紧张而忙碌的准备后，突然来个戛然而止，这种巨大的落差倒反而带来一种新鲜感，留给我们去想象。
03内涵已无发展性
《笑傲江湖》用任我行这一人物的变化来考察了人性的复杂性。
前面说了，任我行这个人物发展到重登教主之位，整个人已经丰满了，智与愚，勇与怯，情与欲……已经完整呈现，再推进下去，就不再是发展了，而是顺水推舟而已；我们读出的，仍旧是前面已经呈现的“欲”的扩张，对人物和故事的内涵并无新的提升。
所以，任我行的故事可以结束了，只留下传说久久回响。
说到此，我的想法也没有新的发展了，就此打住。请朋友们批评！
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