此外还有兽，《山海经》中，有的兽并非真正的野兽，而是上古民族的称呼，相当于“族”。在上古，“兽”应该和“族”同音，故以“兽”假借“族”字。如《南山经》首经：“……基山，其阳多玉，其阴多怪木，有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼(bó)訑(shǐ)，佩之不畏。”基山之猼(bó)訑(shǐ)兽，其实就是后来的波斯族。
再如《海内经》：“又有青兽如菟，名曰[山/囷]狗。有翠鸟。有孔鸟。”前面说的是兽而后面却出现的是鸟，可见鸟与兽一样是族类。[山/囷]狗即藏人。再如《中次十一经》之囷鸟，据《山海图》复原图，囷鸟处云南大理附近，亦为藏人之音译。翠鸟即耆那，后世译为支那。而孔鸟则当为印度之孔雀族。懂得了这一点，《山海经》中的怪鸟、异兽就好理解多了。诸如此类，《山海经》中举不胜举。
由此我们可以看出，这种“以图会意，以音释义”的写作方法，实源于文字出现之前的产物。《山海经》之古老，可见一斑。所谓《山海经》成于殷代之后的说法是根本站不住脚的。因为从殷墟发掘的甲骨文看，甲骨文已经比较成熟，图画痕迹基本没有了，更不要说文字大备的周秦和西汉了。
六、释读的地理方面的材料要以《山海经》本经为主，秦焚书以后先贤论述的涉及《山海经》的地理，不宜作参考。因为他们都是以后来的名山大川释读《山海经》的；在研究《山海经》的学者中，有相当多的是以公元6世纪的《水经注》中的地名来释读的。殊不知《山海经》至少是秦汉以前2000多年前的作品，山川巨变，民族迁徙、地名移植频繁，特别是名山大川，易名更甚！以秦汉时的地名和《水经注》中的地名来解读《山海经》，无异于刻舟求剑！另外，秦焚书以后的历史记载，亦只宜甄别参考，绝不能当定论。因为秦焚书以后，史籍毁灭严重，汉代人所记，错误较多。 即使《史记》，错误也所在多有。即使是秦以前的记载，也要甄别，毕竟《山海经》太古老了，后人所记不一定都准确。值得注意的是，《春秋纬》的一些内容，因纬书为官府禁绝，后世篡改较少，有的内容相反却有一定参考价值。
另外关于西方史学界的观点，也只宜作参考，绝不能当定论，西方史学家的观点颇多民族之见，且他们对世界上古史的认知，也是有相当局限性的，如西方关于雅利安人的观点就明显错了。从《山海经》来看，雅利安就是炎帝的音译！炎帝人源于《山海经.中次十一经》云南大理的点苍山，上古叫帝囷山。帝囷也就是囷帝，囷帝，上古读“少典”，为同音互译词。少典为有熊国国君，在《山海经》中叫鼬姓国。少典族后来发展到云贵高原和湖南一带，考古发现的世界上最早的稻作农业出现在湖南的彭头山不是偶然的。至少在公元前3100年以前，炎帝族就是亚洲非常强势的民族，当时中国就出现了青铜器，三星堆一带当时是世界的中心。三星堆本来是公元前3000年前的文明，但被学界误读了。
在公元前3000年左右，炎帝之孙伯陵与黄帝大战，伯陵战败被杀，其后族逃到了两河流域，后来该族的灵恝（上古读“拉甲”）到埃及建立了法老国。这些在《山海经》中均有记载。
据《史记》记载，炎帝族和黄帝族本是兄弟族，均出于有熊国之少典。《史记》说黄帝姓公孙，名轩辕。既然黄帝姓公孙，炎帝自然也姓公孙。公孙，上古读粤语 “gung syun”，后来被音译为高辛，再后来被西方人由梵语误译为“高尚”，说什么雅利安人是高尚的人。认为雅利安人是公元前1000年左右进入印度的，而且是白人。实是大错特错。关于这一点，在后面解读《海内经》和《西次三经》、《南山经》首经时将详细解析。
一句话，西方史学界的观点是不能盲目采信的。中国人近一百多年来，由于清末的积败，被西方的坚船利炮把自信心扫得一干二净，一味跟着西方史学界的鼻子转，对西方的观点不加分析，照搬照抄。对此，必须保持清醒。
把握了这些关键点，小心求证，《山海图》是可以复原的。
四、 震撼的万年《山海图》
有了六把密钥，再逐经分析，反复求证，最后整体把握，才能求得真实的《山海图》。逐经求证、整体把握很重要。有的学者研究《五藏山经》之某一经之路线，初看是那么回事，但一旦放到整个《五藏山经》中，互相参校，则错误频出。
参之以地图，校之以谷歌，考之以中外历史，验之以考古成果，察之以气候学和动植物学，兼顾神话传说，则《山海图》庶几可以复原。但这是一个相当艰苦的过程， 经多年研究，笔者终于排列出《山海经》之《五藏山经》编次，框定整图，结果让人大吃一惊---------
一头公牛模样的山海图出来了！《山海图》复原图如下：
看到这张图，震憾了吗？！
原来“山海图”是远古亚洲地形图！而且还包括了北美阿拉斯加和北非埃及与苏丹。
《山海图》其西北一线是以大约400米等高线绘成的，是为《山海图》公牛之背脊。北冰洋附近之北地群岛、泰梅尔半岛至中西伯利亚高原为公牛左角，楚科奇山脉至阿留申群岛和美国的阿拉斯加形成公牛的右角。鄂霍次克海形成公牛的右眼，朝鲜半岛和日本则形成牛嘴。贝加尔湖至中国渤海形成牛颈，自土耳其至兴都库什山脉的整个西亚形成牛尾，印度半岛、中南半岛和菲律宾群岛形成公牛的三条腿，还有一条腿自日本冲绳岛递延至东南亚的帕劳群岛，是为《列子》一书中所说的沉没了的“蓬莱五大仙山”所在地。蓬莱者，帕劳也，音译而已。《山海图》实实在在就是上古亚洲的地形图，它的形状就是一条公牛的形状！《五藏山经》各经路线呈现出来的图案实际上组成了“凤”和“鸡”以及“猴”的图案，这三者汇合起来就是一条公牛的形状！
绿线部分组成的图案实际是一只凤凰的形象，凤头在山东半岛和秦岭，凤身在青藏高原，凤尾在西亚伊朗高原和土耳其。而凤凰下面的红线部分则组成了一只鸡的形象，还是一只肉鸡。鸟头在喜玛拉雅山脉，鸟喙在云贵，鸟腿则为《中次八经》和《中次十二经》二条线路。鸟尾则为浙江和福建。凤凰上面之北疆部分和蒙古高原直到北冰洋部分则形成了一只猴的图案，由《西次四经》和《北次三经》组成，猴尾由蒙古高原直插北冰洋。凤、鸡、猴和中国东北、日本、俄罗斯远东以及美国阿拉斯加，印度次大陆、中南半岛、菲律宾、日本冲绳至帕劳群岛，它们共同构成了一幅公牛的图像，海南岛则是公牛的睾丸。
而这样一幅《山海图》，竟然是4000多年前绘制的地形图！ 4000多年前的茹毛饮血的所谓的“原始人”竟然画出了我们近代才开始画得出的亚洲地形图！
震惊吗？！令人震惊的远不止此。
据《山海图》，公牛的四周均是海洋！----而这就是大禹的九鼎山海图！难怪郭璞说“图亦作牛形”！郭璞之说并非空穴来风。
那时，亚洲大陆的西部完全是茫茫无际的大海。
北冰洋中竟然还有一片大陆！竟然还是帝都！现在完全沉没于北冰洋海底了！
现在日本到关岛一线，远古竟然有一片大陆，现在竟然整体沉没不见了。
而它就是传说中的蓬莱五大仙山之一，蓬莱仙山只剩下了现在的帕劳群岛！而帕劳实际上正是蓬莱的音译。从秦汉以来，中国人找蓬莱二千多年了找不到，原来蓬莱不在山东之渤海，而是在《东次四经》所说的“北海”。渤海竟然是北海的音译，蓬莱也是帕劳的音译。而且传说中的蓬莱仙山竟然是漂移的，现在已漂移到了关岛一线，并且沉没了，原地只剩下现在的帕劳群岛！这是多么巨大的山海巨变！
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