三月二十二日，星期五，春分过后的湘潭，从这座大学建筑望去，桃花梨花竞相开花，花草树木在春天里总显得格外精神，但湘潭今天的天气是不堪的，阴沉沉的云像一片工业污染的棉衣，大风吹的哧呼哧呼的大响，像是一个心脏病突发的老人，这时候，只有一个地方是舒适的——图书馆，曾有外国伟人说过，天堂只能是图书馆的样子，于是乎，我又在这个邪风恶雨的天气溜进图书馆，啃起了一些书，今天看的有点杂，以至于现在都没有多大的头绪。
一
略读了康德先生的短篇《论教育》，康德无疑是个伟大的英雄，博学多才，涉及多个学科，教育学的开创者，哲学革命的带头人，总觉得他就是一个高塔，我是个不虔诚的教徒，我膜拜和敬佩他，但我也大逆不道的想超过他，二十岁的青年人总是不知道天高地厚的，我尤甚。
《论教育》所说，人是被教育为人的，这就话我就这样理解了，人没被教育是不能被称做是人的，为什么呢，因为人总得来说是个生物，再细一点说就是个动物，人一出生，是具有兽性的，人性还没被发掘出来的，所以刚开始的婴儿只知道索取，不懂回报，这个万物之主的灵长类生物生命之初是如此的脆弱，更是如此的贪婪，所以，人不被教育是不应该被称做是人的。
二
《朱自清散文集》
朱自清先生的文字读来有一种像流食过胃的舒适感，娓娓道来，词意分明，略读了几篇散文，觉得文笔如人，仿佛看到一个历经磨练却温文尔雅气节高尚的老人慢慢走来，读到气节篇，朱自清在那个动荡不安的时代里，忍受胃病坚决不接受美帝救助高尚的中国文人气节，也许对当代多样文化来说，朱自清先生的做法实显愚蠢，（也许我是觉得我的价值观是人类共同体的价值观，文化，种族，国家，在全球化的时代，我觉得个人价值应该对这些优劣国家文化差异包容）但是在当时国家危难之际，朱自清先生消瘦高贵的气节就是民族不屈的象征。我敬佩朱自清老先生。
三
《顾城和海子集》
对我来说，顾城和海子是当代最受欢迎的现代诗人了，本书详细的说明了两位诗人的生平，
海子当然是我最熟悉的诗人了，高二的时候我便经常抱着他的诗歌，翻来覆去抄写和默诵，也是因为他，我更早的去感慨“死亡”的永恒命题，甚至想做个诗人，学海子一样，真诚的去奔赴死亡，对十四五岁多愁善感的年纪来说，海子的那些关于悲伤，关于爱情，关于死亡的诗歌，有种神似的伤感。《面朝大海，春来花开》，《以梦为马》，《半截的诗》等等在我的青春划出别致美好的风景。
顾城是很著名的诗人，但跟很多名人一样鲜活的活在课外书里，而我不幸，没有过多的拜读他的文字，但在书中说顾城先生先杀妻子，后又上吊自杀，并不想站在道德高地指责顾城先生如何而来提高自我的道德底线，但在书中说到顾城夫妇敬爱如宾，我想作者应该是个书呆子，过分美化诗人形象，敬爱如宾的夫妻多少不会用斧头杀了另一半吧，这我又悟出一个道理，人不能读书太多，读书太多的人多少有点书呆子，多少有点虚伪，就像喜欢一个人一样，太过喜欢，反而不太认清楚喜欢人的不足。
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