四方台，是辽宁本溪青云山风景区重要景点之一，颇具盛名。来了青云山，必登四方台，这是许多人的共识。
一处四方台，引来八方客，它的神奇和魅力到底在哪里？我怀着好奇之心，不得不翻开历史典籍，探究它的前世今生……
四方台，也称聚仙台。相传《封神演义》中居住在玉京山水洞紫霄宫的“洪钧祖师”，邀约铁刹山长眉李大仙一同前往山东蓬莱阁。
路经四方台时，因青云山云雾锁顶，唯独四方台上空祥云升腾，霞光万道。二仙断定此台有仙气，甚是欢喜，随即驾临四方台打坐休息，坛经论道，开怀畅饮。
数日后，鸿钧祖师又邀约他的一双儿女九天玄女和玉皇大帝、高徒太上老君、元始天尊、通天教主以及蓬莱八仙汇聚于此，连日莺歌燕舞，好不逍遥自在。从此，各路神仙纷至踏来，故又得名聚仙台。
据《奉天通志》记载，青云山“其顶有点将台”。这又有怎样的故事呢？原来1621年，努尔哈赤用兵于四方台，在东南山岗处扎起几十座牛皮帐篷，竖起了黄、白、蓝、红、镶黄、镶白、镶蓝、镶红八面彩旗。努尔哈赤于“点将台”谋攻大明，改变直捣辽阳的用兵方略，攻占沈阳后，又进兵辽阳，最终夺得这座明朝重镇。此后金、复、海、盖诸州，大小70余城官民俱降了后金。
相传在四方台曾发生过义犬救主的故事。年少时的努尔哈赤为躲避明朝总兵李成梁的追杀，逃至青云山四方台时，努尔哈赤躲入荒草甸，累的昏睡在荒草甸子里。此时追兵火烧这片荒草地，努尔哈赤身边的大黄狗眼见大火要烧到了，就跑到附近一个水泡里弄湿全身，再用湿毛压倒罕王四周的茅草。努尔哈赤因此大难不死，迎得后福。
《山海经·海内西经》曾载有这样一段文字：“貊国，在汉水东北，地近于燕。”据传，貊族的一支，长期生活在太子河流域，而青云山四方古寨就是三千年前貊人在青云山修筑的避险山寨。这是一群勤劳且智慧的人们，他们发明了貊族的貊炙、貊盘和貊袖等，曾深得内地中原人的喜爱和追棒，视为尚品。
现如今，在四方台古貊族山居文化园的巨大崖壁上，承载着许多纵横斑驳的刻画，这是辽东古代先民——貊族留下的。这些充满神秘色彩的原始崖画，是先民们“书写”在崖壁上的形象性史书，它不同于画册或展厅的“文物”赏鉴，而是一种数千年文化浸润灵魂的震撼，它虽已淹没在了浩渺的历史烟波里，却依然那么鲜活地存在于民族的璀璨文化中。
这就是青云山亦真亦幻的四方台，它凝聚了祖先们对中华民族文明史的贡献。有人以为，故乡是巡礼的起点，遍历的终结。然而，这故乡到底存在于何时何地，却难以准确寻觅，更难以期遇。
当然，四方台需要真正的修缮、维护和保护。恰如古人所云：“空灵待造化，怀世不在神”。我们只有切实读懂了青云山，理解了四方台，才可知它的真正意义所在，价值所在。
毕竟，一座城市的文脉会激发和振奋这座城市的信心和勇气。祖先尚能拼博，吾辈更当奋进。因为，努力才是一座城市的希望，当梦想照进现实的时候，人们便有了无穷的力量……
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