佛陀说过，因果不可改，因缘不可变。
在我们诞生于世的那一刻开始，一部分因果就注定了。这注定的因果，那是我们所无法改变的。就跟，没有人可以改变自己的父母一样。
至于因缘，就是我们跟他人的缘分。跟某个异性有缘分，我们就会与之结婚，生下什么样的孩子，中晚年将过成什么样子。这都是“一环扣一环”的。
这人世间存在定数和变数，就说明，一部分因果不能改变，而一部分因果可以改变。这就应了一句话，尽人事，而听天命。
就拿中晚年来说，晚年过得如何，不仅要看60岁后的生活条件，还要看中年时期的生活情况。
要知道，能“渡”我们晚年的，其实是我们45岁到55岁这十年的因果、缘分。
一、中年对父母不好，晚年会报应到我们的身上。
《增广贤文》有言：“孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。”
孝顺的人，会生下孝顺的孩子。而不孝的人，就会生下忤逆的孩子。这就是人们谈到的“上梁不正下梁歪”，父母做得不好，子女自然就变坏了。
村里面有这么一个人，四十来岁的时候，就对父母不孝顺，总喜欢跟父母对着干。过了十年，他的父母走了，他没有任何的伤心。
又过了十年，他老了，孩子也长大了，竟然也对他不孝，处处跟他对着干。他从孩子的身上，看到了自己当年的影子，让他特别惶恐不安。
他疑惑，在孩子小的时候，我一直教他如何孝顺父母，尊重长辈，为什么孩子长大了，会变了模样，跟我当年一样，愈发不孝顺呢？
这就是因果。前人所受的苦，最终也会降临到我们的身上，一报还一报，谁也逃不过因果的奖励和惩罚。
二、中年的时候不去存钱，晚年就遭殃了。
俗话说得好：“闲时赚来急时花，渴了挖井不现成。”
身强体壮的时候，我们需要努力赚钱，只为了遇到问题的时候，可以安身保命，不至于一筹莫展。更重要的是，中年存钱，是为了晚年作打算。
很多人会说，存钱这种行为，如此保守，真的有意义吗？毫无疑问，那是有意义的。对于普通人来说，有存款跟没存款，过的是不一样的人生。
有的人存款几十上百万，到了晚年，也就不需要看子女的脸色来做人了。这个时候，他们就有生活的选择权了。
有的人存款几百万，有房有车，到了晚年，就不是他们看子女的脸色来做人了，而是子女看他们的脸色来做人了。这，不就是钱财给予当事人的底气吗？
人，过了45岁，多多少少要给自己存一点钱。要知道，这些钱财，不仅是用来保命的，还是用来自信、有尊严地过日子的。
三、中年不注重家庭关系，晚年的处境就惨了。
曾仕强教授说过，有些事儿和准备，都要早点去做。如果临时才抱佛脚，那佛就会一脚把你踢开。
就拿“维系家庭关系”这件事来说，还是要趁早。因为好的家庭关系，并不是一段时间就能塑造的，需要长时间的呵护和维系。
有的父母需要外出打工赚钱，缺少跟孩子的感情联系，那孩子就有可能对父母毫无感情，以至于导致“久病床前无孝子”的恶果，
有的夫妻经常冷战，别说同床共枕了，有的时候还会反目成仇，那夫妻双方就会成为陌生人。如此，不就会导致“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的不幸吗？
人到六十，终究需要家人的扶持和陪伴。前提是，早年、中年的时候，我们要跟家人搞好关系，让他们觉得，这个人值得陪伴一辈子。
罗马不是一天就能建成的，好的家庭关系也不是一天就能构建的。
四、中年不修身心，晚年就容易卧病在床。
最好的养生，就是这四个字，修心养性。先修养自己的内心，然后涵养自己的性子，最后才能过更有质量的生活。
修心，为什么会有如此之大的积极作用呢？心态影响人之一举一动，一举一动影响人之身体健康，身体健康会影响我们的生活质量。
有的人过了45岁，身体就不太好了，不是今天生病，就是明天心态抑郁，那他们还能有幸福美满的晚年吗？也许，有的人还未到60岁，就没了。
生活就像是一个筛选器，将那些无法经受生活考验的人淘汰掉，而留下那些身心健康的人，一直存活下去。
所谓“物竞天择，适者生存”就是这个道理。不要怪生活残酷，只能怪我们没有好的心态和身体，不懂得调节身心罢了。
早年的因果，影响中年。中年的因果，影响晚年。如此，构成了我们的一生。
文/舒山有鹿
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