对拉卜楞寺的向往来源于对藏传佛教的粗浅认知。
多年前，和甘肃武威籍的作家雪漠先生有一面之缘。其是一位藏传佛教香巴噶举派的修行者。在讲座中雪漠先生多次提及藏传佛教对其创作的滋养。
武威藏传佛教历史悠久。白塔寺就是其源远流长的表征。
1247年西藏藏传佛教萨迦派四祖萨迦·班智达来到凉州(今武威)和元太宗窝阔台之子、西凉王阔端举行了具有深远历史意义的“凉州会谈”。至此，西藏结束了四百多年的分裂局面，正式纳入祖国版图。撒班也因此居住在凉州白塔寺，并将其改为藏传佛教寺院。
雪漠先生就是在这种浓郁的藏传佛教环境中成长，创作。
而藏传佛教的博大精深也是令人神往。
今年国庆长假，终于可以成行。
车入夏和县，正值中午，阳光明媚，天空湛蓝。在国道上慢慢的走，满心欢喜。不管是近处的峡谷还是远处的高山草甸，都秋色正浓。蓝天，白云，草甸，羊群，还有沿着公路奔涌的大夏河，随便那一处，都是一幅绝美的油画。
在下午时分到达拉卜楞寺。正值长假，人山人海。公路两边的巨大的停车场里停满了车，交警再有条不紊的指挥车辆进出。远远看见拉卜楞寺的金顶，心中就充满了期盼。好不容易停好车，直奔售票处。拉卜楞寺的门票很便宜，每人四十元。检完票，迫不及待地随人流进入寺内。
拉卜楞寺，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。
寺院坐北向南，占地总面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群，房屋不下万间。
拉卜楞寺宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主，在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全。被称为藏学界的“清华、北大”。
拉卜楞寺太悠久，太宏伟，太震撼。每到一处，只能恭敬的聆听，恭敬的瞻仰。看到虔诚的藏民在某个大殿外面或者围绕大殿磕长头，心灵就被一次次的震撼，净化。他们和那些僧侣们一道，目光坚毅，心无旁骛，一遍又一遍，只为心中的信仰。
出寺。来到对面的山坡上。此时夕阳西下，但天空依旧空明无比。西风猎猎，再一次朝北俯瞰拉卜楞寺，寺内建筑参差有序，金顶在夕阳中更加辉煌壮丽。一声声佛号雄浑悠扬，展示着与世俗迥异的境界。
右边山坡上吃草的牦牛和羊群，悠闲自在。游人们和其中一头健壮的黑色公牦牛拍照留念，小黑顶山羊在山顶撒欢，时不时和游人们亲近。一切都那么和谐自然。不急不慢，兴之所致。
山下依旧车流不息，人头攒动，但丝毫不能影响那份清净。
夜晚，住在和大夏河只有一路之隔的藏式宾馆，温暖舒服。夜深车静，只有河水哗哗。当心倦了，累了，不妨来此地，感受这份清净。
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