2012-2-5
很多事情、很多的机缘巧合、很多的变数,人总像是被某些事物玩弄于股掌间,又像是冥冥之中很多事情已经注定。
2012-2-28
人在任何时候,都应该有好的精神面貌。得意之时留一分笑,失意之时少一分沮丧。时刻表现出自身的从容,这才是成熟的表现。
2012-3-10
犹而不裁,是谓大忌。
2012-3-12
人生于世,很多事情,是机遇和积淀的共同结果。没有一定的积淀,再遇上恰当的机遇,一个人是不可能轻易成功的。好高骛远、急功近利只会是印证了孔老先生的话:“欲速则不达。”摆正心态是第一要务,没有人能随随便便成功,能随随便便成功的成功不算真正的成功,注定也不会长久。
给成功一些时间。
2012-3-14
心中所想溢于言表,是谓城府不够。
2012-3-15
该不该愤世?做不做愤青?我觉得这是两码事。愤世是该有的起码的社会责任。而愤青是社会主宰了个人。有良知的年轻人应该尽力保证思想、人格的独立,有忧国忧民的意识,敢于说真话。但尽量不要做愤青。愤青做久了,大脑中会机械的对任何政见、政府行为说NO。
穷困潦倒的愤世是最可悲的愤世,经济上不能独立,嘴巴有时候会听从于胃。
2012-3-17
凡是讲求技巧、策略。野心可大,但应避免因此而招致杀身之祸。谋划一件事情,先想好退路,可攻可守,谓之上策。布全局而应万变,实乃成败之首。事事面面俱到,不忽视细微之处,谋全局而听天命,智者所为。——有感 王立军案
温总理在答记者问中称,若政改不成功文革悲剧将可能发生。我觉得他老人家是杞人忧天了。中国有良知的青年得势的差不多都移民国外过起小资的生活。没得势的在国内过着困兽般的生活。更何况,现今教育之成功正是国家之失败。试问今日之中国,尚还有几个有独立思想、独立人格的硬骨头?
2012-3-19
轻梦
残飞的飘絮
似一幕屏画
和风而动
像舞动的少女
映入了眼帘
也飘进了梦里
2012-3-19
饮下的是情面,咽下的才是酒。
追求自己所钟爱的生活方式,做最好的自己,学习最好的别人。
2012-3-21
闲暇的时候多看书、多学习、多锻炼。还可以培养一些兴趣爱好,比喻烹饪、钓鱼、品茶···,不要觉得无事可做,关键是要摆正心态。
2012-4-6
爱一个人不应该是这样,对爱的态度也不应该是这样。爱的价值观需要理性的重新去塑造,而这样的前提即是打破原有的爱情价值观,在反省中去奠定新的价值。
2012-4-13
心境淡定 才是真正之福。
2012-4-15
寄希望于别人,倒不如相信自己。只有打消了退路,真正的孤立自己,才能更好的发挥出潜能。
既不妥协,也不退让。
2012-4-20
活在当下,立足于久远。
2012-4-26
羽翼丰满了,能飞了,视野自然会开阔很多。
2012-5-3
人啊,总是会有劣根性的。关键得看是劣根性操控着人,还是人把控着劣根性。
2012-5-9
路永远在脚下,关键得看开路的斧子是不是够锋利。
2012-5-11
专注是最好的聪明药。
2012-6-26
自己给自己开脱是一大恶习,人一旦染上了这样的毛病,便成了寻求借口的专家。自己身上的一切诟病,都可以通过那颗溺爱自己的心推得干干净净。百日而逸于现状,朝年而不思进取。如此一来,空有时光流逝之痛。
2012-6-27
色即是空空即是色。佛家禅透的色,是无视于色,所谓视而不见、见而不动心。不能不说,这境界是极高的。儒家参透的色,相比之下,逊色了很多。“存天理,灭人欲”,主张的是铲除、扼杀。
佛家禅透的色虽高明,却不能普及。对一个客观存在的事物视而不见,其境界之高,凡人望尘莫及。即便是佛家弟子,非得道高僧很难为之。儒家参透的色,有决心之人都可为之。其核心思想,犹如在河上筑堤,犹如釜底抽薪。他们主张捧奉他们所理解的天理,要求人断绝和天理相违背的人欲。问题是,天理何在?或者说,天理的范畴有多大?总不能儒家为维护其正统思想地位,他们说什么就是什么吧。还有就是,人欲即是人的本能,这和吃饭、睡觉无异。灭人欲就好比戒掉吃饭、睡觉。从根本上来说,这是蔑视人性的。再者,通过禁锢人的思想以达到传播其思想,这是很可耻的。
2012-7-20
高瞻远瞩,眼界决定格局。
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