早期人类只知道崇拜族群中的强者，然后发现自然能力比族群中的强者更强，就有了对各种自然能力的崇拜。自然能力包括风雨雷电、洪水猛兽以及生殖繁衍等等，只要是人们从经验发现无法掌控、无法解释，又能对生活造成重大影响的现象，都可以被崇拜。鬼神崇拜就是基于对自然现象产生的各种超人能力的人格化崇拜，是人们对超人能力的想象升级。
崇拜体现的是人们的意志，也就是愿望和要求。我们想要从鬼神的超人能力实现愿望和要求，就开始向鬼神祈求恩赐，甚至通过修行去努力让自己拥有超人能力。我们从生活经验发现某些行为会导致恶果，就联想到可能是鬼神的影响，于是有了各种禁忌，产生了对鬼神的敬畏。当我们知道敬畏以后，就不是简单的崇拜了，而是信仰。
信仰是从崇拜而来，是以敬畏来体现。我们心中有敬畏，就是有了信仰。我们信仰的根本与崇拜的根本都是基于意志，都是为了实现自己的愿望和要求。区别在于，崇拜只知道祈求；信仰不仅是知道祈求，还知道要有敬畏。而且，我们从信仰比崇拜更加容易实现想要的一切。
与崇拜一样，一切信仰都是人类意志的集中体现，是自己的愿望和要求。我们人类的意志是从欲望而来，但是人们从生活经验发现不能放纵欲望，否则会有烦恼、痛苦和恨，甚至会走向自我毁灭。从敬畏产生的信仰正好可以避免放纵，使我们的欲望有节制。信仰里面包括了崇拜，崇拜给我们追求的方向；信仰比崇拜多出了节制，节制让我们不会被欲望迷失方向。
有信仰，必定有理想。理想就是我们追求的方向和目标，可以是世俗的爱情、婚姻、家庭、友谊、事业理想，也可以是脱俗的悟道、修仙、成佛理想。从世俗的理想来看，大多数人以追求金钱、权力、名声、美色为理想，其实金钱、权力、名声、美色是为着爱情、婚姻、家庭、友谊、事业才有意义。不惜放弃爱情、婚姻、家庭、友谊、事业，以追求金钱、权力、名声、美色为理想，就是颠倒了主次关系，停留在崇拜的层次，不能称之为信仰。从脱俗的理想来看，想要悟道、修仙、成佛，还不能看破金钱、权力、名声、美色，那就是个笑话了。
有信仰，必定有敬畏。敬畏让我们知道惧怕，让我们不敢放纵欲望。我们崇拜金钱、权力、名声、美色，体现的就是欲望。放纵欲望，就会有无尽的烦恼、痛苦和恨。世界上所有的正信，都是首先教我们有敬畏心，让我们惧怕报应和惩罚。佛门弟子怕因果报应，基督门徒怕上帝惩罚，崇尚道德怕人言可畏，信奉主义怕触犯规定，有惧怕就是有敬畏。但是，有敬畏不等于有信仰。譬如说普罗大众怕法律威严，就不一定是信仰。信仰要有崇拜，还必须是我们的理想。我们为着理想，才愿意敬畏。我们无所畏惧，也就不存在信仰。我们没有信仰，在追求金钱、权力、名声、美色的时候，就没有什么原则和底线。我们没有原则和底线，就会放纵欲望，必定走向毁灭。
真正的信仰都有不能触碰的原则和底线，都会让我们养成不可改变的生活习惯和为人处世习惯。当你开始视原则和底线比生命更加重要，主动用原则和底线对自己的日常生活和一言一行有了明确的要求的时候，你就有了信仰。
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