年底了，中国人的习惯总要把一年盘点一番，一年的账薄细细地清点，成败输赢得失凡此种种。有形的眼前的物质的都是容易看清楚，就像盘点资产一般，有多少固定资产，有多少货币资产，获取什么职位。虽然俗话说，有钱没钱，回家过年。但盘点的结果却影响着过年的心情，是衣锦还乡还是灰溜溜回去。
对企业来说，这盘点就是年终大考，是活得好还是艰难活着或是活不下去了，过去穷苦人家过年总是在后面加一个关，旧账新账催逼犹如过关也。如今的多数企业亦是如此，年景不好，手里存粮可怜，而员工们跷足以待等着奖金红包回家过年，老板可不是滚油浇心，百抓挠肠，越做盘点越是心惊肉跳？当然也有万众瞩目的高光企业，那年会办的，比春晚大约还红火，大碗喝酒，大块吃肉，论捆分钱，无论老板还是员工都HIGH到极点。行业苦难老板们和苦难员工们看着那个眼馋，啥时候俺们也有这么一回。成败输赢得失的算计随着酒劲一股股翻滚上心头。
多数中国人没有安全感，头一年不打下一点存粮来心里就着慌，所以春联上往往写着类似积善之家，必有余庆吉祥话。年终是积而不是花，要花就要心疼的。年底算账，成赢得就是积到了，败输失就是花掉了。从物质上算很容易，算出来，比如一年到头积了一百万。从其他无形的方面来说，有不容易算得清楚，比如这一百万，本该分合伙人二十万，可是你昧着良心黑了人家这部分钱，这样就成了，赢得，得到了，可是失去了这个合伙人的心，下次人家就不会跟你玩了，你下一年可能因此损失掉二百万。也就是眼前你成了、赢了、得了，将来却败了、输了、失了。但也有可能不会因此损失什么。或者就算你根本不考虑将来是否会败了、输了、失了；你只在乎眼前的成了，赢得，得到。我这般一说就搞得比较复杂了，个人的账容易算的清楚，人与人之间的账就不好算了，可大部分的成败输赢得失都是基于人与人之间做的盘点。
头一种成败输赢得失输赢属于从对方获取型，我成了，你败了；我赢了，你输了，我得到了，你失去了，就像过去的打家劫舍和如今的黑社会敲诈。宰肥羊。我快活，你倒霉；我得一笔横财享乐，你呢算破财免灾。
第二种成败输赢得失输赢属于逐鹿天下型，赢者同吃，绝不给输者活命的机会，中国历史上的王朝更替或官场争斗中往往就是这种逻辑，成了、赢了、得了就有了一切，败了、输了、失了就是老本折光。
第三种，成败输赢得失输赢属于一起做蛋糕型，做得之后，你不按当初约定，全部端走，或者切走大部分。你窃喜成了，赢了，得了。
第四种成败输赢得失输赢比如你大权在握，指鹿为马，为所欲无，倒行逆施，人们敢怒不敢言，你觉得你成了、赢了、得到了。可是民心却败了，输了，失去了。
在一个没有明确规则或者价值混乱的社会，成败输赢得失输赢纯属于个人内心阴暗处的计较，以此这种算法就足以看出一个人的明或暗，智与愚来了。
世人都以为成了、赢了、得了是福，败了，输了，失去是祸，老子曰：福兮祸所伏祸兮福所倚。成了、赢了、得了的同时也是败了，输了，失去。
昔冒顿杀父头曼单于而自立，东胡王乘其立足不稳，遣使索要头曼单于的千里马。冒顿不顾群臣反对，将千里马送给东胡王。东胡王得寸进尺，又提出索要单于宠爱的阏氏。冒顿左右皆忿怒，请求出兵攻东胡，但冒顿仍满足了东胡王的要求。东胡王认为冒顿软弱可欺，不再将其放在眼里。冒顿单于则乘机稳固统治，扩充军备。发兵突袭东胡。东胡猝不及防，东胡王被杀，其民众及畜产尽为匈奴所得。
故兵法有云，将欲取之，必先与之。此计在中国历史上屡见不鲜，强横者皆以为成了、赢了、得到，最后却身死国灭。
周厉王止谤，批评者死，以为能弭谤，民乃不敢言。国人莫敢言，道路以目。其后三年，乃流王于彘。故唐太宗言，水则载舟，水则覆舟。
袁世凯有句名言，财聚人散，财散人聚。做大事者不吝财货，故能得人之力。老袁一生得一龙一虎一狗（王士珍、段祺瑞、冯国璋）之死力，故兵权被解狼狈回家乡项城之时，虽囧不危。龙虎狗效力也。其后老袁复得大权，当了大总统还不过瘾，非得逆流而动，复辟登基，天下纷扰，成为千夫所指。连忠心耿耿的段祺瑞也不能站在他这边了。得了皇帝这个虚名，却没有什么给他续命，八十三天忧郁而死。千秋成本输赢得失如何论说。
世上的纷纷扰扰皆是因为价值模糊，规则模糊，剪不断，理还乱，才下心头，却上眉头。倘若规则透明、公正，价值判断坚定，权利自可分明，何来各人心里各种账薄，何来这么多复杂的成败输赢得的计较？何必用明或暗，智或愚区分不同的人们。
最好的年节是坦坦荡荡的过，不用纠结于什么成败输赢得失。
哎，醉话，也对，山人还没开喝呢。
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