《道德经》二十二章

二十二章 曲则全

曲则全a，枉则直b。洼则盈c，敝则新d。少则得e，多则惑f。是以圣人抱一g，为天下式h。不自见i故明，不自是故彰，不自伐j故有功，不自矜k故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚l全而归之。

注释

a曲则全：弯曲才能求全。b枉则直：委屈才能伸直。c洼则盈：低洼才能满盈。d敝则新：破旧才能更新。e少则得：少取才能有得。f多则惑：贪多反而困惑。g抱一：坚守大道。一，道。h为天下式：为天下的楷模。i自见：自我表现。j自伐：自我夸耀。k自矜：自骄自傲。l诚：确实。

译文

弯曲反能保全，委屈反能伸直。低洼反能满盈，破旧反能更新。少取反能多得，贪多反而迷惑。所以，有道的圣人坚守大道，作为天下的楷模。不自我表现反而得到表现，不自以为是反而能够彰显，不自我夸耀所以能有功劳，不自高自大所以能够长久。

正因为不跟人争，天下没谁能与他争。古人所说“曲则全”，难道是假话呢？确实能够让他保全。