常识思维是进化过程中早期形成的，反应迅速，带情感体验式的直觉、具体的思维。这种直觉思维不含有对数值逻辑等理性判断过程，有时候不能达到效用最大化。由于资源的稀缺性，现实中常用权衡取舍的思维（理工科思维）进行决策，以达到效用最大化。
权衡取舍的方式主要有两种，一种是采用绝对的思想，建立一个标准/标杆，达到了是好的/合格的。另一种采用相对的思想，把类似的事物进行比较。我们常说的不怕不识货，就怕货比货就是这个思路。对于商业来说，通过创造一对一的谈判环境（保险）、限时（促销）、信息封锁（卖楼开盘前价格不明确）等策略就是通过减少对比，来获得超额利润。
每个人都站在自己的角度（和局限）看世界（想想盲人摸象，小马过河）。我们只看到自己相信的事情，为自己的观点找证据并不断强化，这就是确认偏误。如果他不符合我们的观点，我们经常视而不见，就当他胡说八道，至少要他从逻辑到现实毫无漏洞的证明其正确性。一般来说我们可以采用空杯心态、不预设立场（如回避制度，同行审查制度）来减少个人的局限。
对于相同数量的收益和损失，人们倾向于减少损失和不是获得收益，这是是心里学上讲的损失厌恶，即对损失的厌恶超过获得的喜悦。推广到一般情况，对失败的恐惧超过对成功的渴望，认为坏的比好的重要。这是人的一种本能，超越本能，就可以做出更合理的决策。直觉提醒我们保持谨慎，并高估失败的损失。从这个角度讲，自信是对直觉思维的一个校正。在校正的基础上，冒险的参与策越提前亮明了观点，进一步提高对手参与竞争的成本。世界属于爱冒险的人，它的运行规律是撑死胆大的，饿死胆小的（马太效应）。当然，冒险的策略比谨慎要得到更多的失败，如果死的话会死的非常快，只要还能继续尝试，冒险的策略最终成功的可能性会比谨慎大得多，比如从百分之一到十？这是一个矛盾，既要冒险，还要剩者为王。或许提醒我们，除了生命，我们可以更多一点的冒险？
概率论最基础的思想是，有些事情是无缘无故发生的。这之前大多数的思想是因果论（想想宗教中的修来生）。比如买彩票中奖，就完全是随机的。大多数事情并不完全是随机的。随机性越大，就越没有研究价值（没办法去预测未来，当然很多时候我们享受的就是随机带来的快乐，比如足球）。管理上认为错误是不可避免的，对于错误，我们认为是随机的，通常指出即可而不采取应对措施，当有可能重复发生（说明概率大）才需要采取纠正措施。
既然随机无处不在，测量就必然有误差。多次测量可以减少偶然误差。现代计量理论用最佳估计值和在一定概率内，真实值的范围（不确定度）来描述测量结果，对于在不确定度范围内的变化，没有数学意义（比如房价下跌了0.1%）。
随机独立事件的发生不可预测。人们为了简化认知，常将独立事件或相关事件错误归因，解释为因果关系（比如圣经密码）。
赌徒认为有限少数几次结果的概率分布的情形会符合概率的理论分布。认为后续发展会显著往理论分布的情况发展。没有意识到单独的一次赌博结果完全是随机的。上帝不搞平衡，只有经过许许多多次重来，才会接近理论概率分布的样子。
当样本足够小，随机事件变现为各种极端情况，与其本性一点关系都没有。这种个例扩展到一般的错误，比较常见的有刘少奇抽烟喝酒活到九十九。为减少样本带来的偏差，我们常用平均值，中位数来考虑一般情况。以炒股举例，持股数越少，交易次数越少，结果就越极端，稳定性就越差（越不具有参考价值）。
阴谋论一直有市场，因为它给了我们一个解释世界上的各种随机事件的原因。只要有解释，仅仅是表述为“因为”，我们就会更相信，更不要说它逻辑合理。阴谋论的问题在于把简答的随机事件复杂归因，它可信的概率要小于事件本身发生的概率。
结构化、模块化（桥段、套路）会简化数据量（相当把字母变为单词），提高效率。专家的一个特点就是使用更复杂得结构/模块（桥段/套路），用有限的工作记忆容量（好比内存）调动更多的长期记忆（比如硬盘）。熟练度的上升损失了面对未知的情绪体验。
健康的经济价值可用危害带来的损失除以发生的概率来描述。危害带来的损失可以用机会成本还衡量。经济地位越高（机会成本高），健康就越有价值。这也是经济条件差的人们经常推迟就医或根本就不就医的原因。虽说这不人道，但却是当事人的理性选择。
北海
2017.5.28
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