经文：“人献供物为平安祭（平安：或译酬恩；下同） ，若是从牛群中献，无论是公的是母的，必用没有残疾的献在耶和华面前。 他要按手在供物的头上，宰于会幕门口。亚伦子孙作祭司的，要把血洒在坛的周围。 从平安祭中，将火祭献给耶和华，也要把盖脏的脂油和脏上所有的脂油， 并两个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰两旁的脂油，与肝上的网子和腰子，一概取下。 亚伦的子孙要把这些烧在坛的燔祭上，就是在火的柴上，是献与耶和华为馨香的火祭。 (利未记 3:1-5 和合本)
利未记三章中要求献与耶和华馨香的火祭必须要用祭牲里面盖脏的脂油。这预示着，上帝所要的，是我们内在生命的精华。
试想如果一只瘦骨嶙峋的羊怎么又会产生内在的脂油呢？只有肥羊才会有很多的肥脂油。有的多，上帝才能要的多、用的多。但是只有吃的多，才能产生的内在脂油多。因此入口就决定了出口。
养肥自己是向神献祭的保障。一个不知道养育自己内在属灵生命的人，必定是一个属灵生命微弱的人。这样的人没有什么能拿出来献给神的。因为身上没有神所要的东西。如果硬要献上，那献的就会是“人意”；就会是“凡火”。这样的祭不但不会蒙受祝福，反而会引来杀身之祸。因为献祭的条例是不能更改的，必须要按照上帝的指示献上合神心意的祭。
作为一个牧人，作为一个教会的牧者，也是如此。当牧人从事奉的角度向神献祭的时候，他是要从所牧养的羊群中挑选出那些合格的公羊绵羊。但这些献祭的羔羊能不能符合献祭的要求，乃取决于平时牧人喂养的时候喂养的合格不合格。
如果一个牧人平常喂羊群喂的不到位，那么在他需要从羊群中挑选献祭的祭物时，就会发现无羊可用。
什么是现在的牧人向神献祭的时候呢？就是在呼召人起来参与教会的服侍时。也是带领整体教会来承担使命时。
一群膘肥体壮的羊，就会勇于献身为主所用；一群膘肥体壮的羊，就有承担使命的心志和能力！
肥了才是美
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