年底了，网上各路大神开始预测春晚小品押题，这是一种调侃，因为近些年的春晚语言节目越来越不堪入目，同时我也注意到一个现象，最近几年似乎在春晚的小品里已经看不到农民形象了。
在过往四十年的春晚舞台上，曾经涌现过形形色色的农民形象，最早深入人心的是1989年《懒汉相亲》里，宋丹丹饰演的大龄未婚女青年魏淑芬以及雷恪生饰演的懒汉潘富。
这部作品不止是讽刺好吃懒做，懒汉潘富的形象，个人觉得可以看成历史遗留问题的一个缩影，早先计划经济时代，在农村，生产队大锅饭的生活让许多人养成了懒惰的习性，事事觉得有人兜底，自然也就不屑于个人的努力奋斗，即便在作品展示的当时，时代已然进步，但多数农民思想转变还没那么容易跟上，相较于懒汉潘富，魏淑芬这一农村妇女形象反而被赋予了更多“进步思想”，面对村长介绍的相亲，她直接登门，又敢于当面提出自己的要求，不矫揉造作，得知真相后也是走得十分果决，丝毫不拖泥带水。
与懒汉相亲相似，1988年陈佩斯小香玉的《狗娃与黑妞》，1990年赵本山黄晓娟的《相亲》，1992年赵本山黄晓娟《我想有个家》同样聚焦农村婚恋问题， 都是主张废除包办婚姻，自由恋爱，大胆追求真爱的正面主题。
到了1990年，《超生游击队》和《难兄难弟》两个农村题材的作品，旨在响应当时计划生育的国策，黄宏塑造的农民形象可谓十分写实。
1992年，黄宏宋丹丹的《秧歌情》将目光对准农村老年人的娱乐生活上，以一曲喇叭秧歌舞来倡导农村老人积极寻求发展自己的兴趣爱好，丰富文体生活乐趣，这是一种十分积极向上的主题，即便放在今天依旧具备相当重要的意义。
郭达蔡明组合1993年的《黄土坡》、1994年的《越洋电话》，1995年的《父亲》，在农村老人的角色上搭配走出农村的年轻人形象，两代人同框，这个时候，农村人的世界已经不被局限在山区，年轻的“农二代”开始通过“考学”“唱歌”等等努力途径走出农村，开拓崭新的生活天地。
结合当时的社会背景看，九十年代，乡村教育的普及具备十分重大的意义，在社会进步发展中功不可没。
农民的生活变化不止体现在年青一代，老一辈农民也在积极适应这个时代，1994年高秀敏赵世林的《密码》，1995年黄宏杨蕾的《找焦点》都旨在表现农村老人对新鲜事物的探索和学习。
此前这些农村题材的小品多是幽默中透着温情的风格，到赵本山范伟1995年的《牛大叔提干》，1996年的《三鞭子》，1997年的《红高粱模特队》，以及铁三角组合（赵本山、范伟、高秀敏）《拜年》则开始针砭时弊，作品笑料百出的同时有了明显的讽刺意味，或是人浮于事公款吃喝糜烂腐败，或是干部消极不作为，其中红高粱模特队主要是为了赞美劳动者，讽刺倒在其次。
改革开放大潮下，农村在外界思潮的冲击下开始发生变化，农民的生活和思想也在变化，1996年赵丽蓉巩汉林《打工奇遇》中，一个农村老太太进城打工，试图学习城里人开酒楼的经验，同年潘长江《过河》中，技术员高峰将先进的农业技术带进农村帮助农民致富，1997年高秀敏魏积安的《柳暗花明》，虽然披着相亲的外壳，内里也是科技致富的主题，1998年黄宏宋丹丹《回家》，聚焦在城里打工的年轻农民夫妻。
这个时期以前，作品中的农民无不具备强烈的主人翁精神，在城市人面前保持平等对话。九十年代之前，农民交公粮，可以说，国家是工农共同养活的，所以面对城里人，有平等对话的心态，不谄媚，不卑微。
九十年代以前，我国的城镇化一直保持在低速缓慢增长的状态，从1950年到1965年，城市人口以大约3%-20%的速度增长。从1962年到1978年，估计有近1800万城市青年迁往农村。1978年底改革开放后，城市人口增长开始加速。1990年代，城市人口增长开始放缓。今天，中国的城市化率为64.7%，预计到2035年将达到75-80%，按照专家的说法，基本也就到头了，而这个增长跨度的完成，也就是在九十年代末至今的二十多年里。
城镇化的进程反应在春晚作品里，直观的分水岭是1999年的《昨天今天明天》，农民角色开始有意识地扮丑来制造笑点，间接体现出农民心态的变化，在城市面前的自卑开始一点点显露，甚至有意以一种低姿态扮丑博取城里人的好感，借此获得自己预期的利益。民工进城，是抛弃了农民祖祖辈辈生活着的家乡，从自己的主场到了陌生的客场，自然觉得身份上矮人一头。
此后几年，《卖拐》《卖车》《心病》这些作品，农村人的朴实形象进一步淡化，多了些小聪明和市侩，在城乡结合的背景中多数处于劣势地位。
2000年的《钟点工》，一个被儿子接近城里的农村老人无法适应城里生活，在“幸福地遭罪”，这时候，传统的农村生活模式和飞速前进的城镇化之间，矛盾已经很明显了。
2004年的《都市外乡人》已经是摆在明面上的开始讨好城里人，从中可以看出漂泊异乡的农民境地之尴尬。
2006年的《说事儿》，2007年的《策划》，算是农民形象在春晚这个舞台上最后的坚持，这得益于赵宋二人强大的观众基础以及白云黑土这个人物IP的成熟。
相较于早期作品中那些丰满的有血有肉的农民形象，2008年的《火炬手》，2009年的《不差钱》，2010年的《捐助》，这些作品中的农民形象已经完全定型格式化，且一改早作品在农民生活中插入时代话题的模式，反而颠倒过来，农民人物成了社会热点的陪衬，此后，农民消失。
最近十年，随着城市化基本完成，肉眼可见的，春晚舞台上已经没有农民了，和春晚舞台上的境遇相似，现实生活中，农民的生存环境也在一点点被蚕食，或许若干年后，农民也会消失在现实中。
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