主题经文:因为凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。(路18:14)
你竭力行善 真的能进天国吗?论到如何找到进天国的入口这个命题,如果每个人面前放着选择题的话,我相信人们大抵不约而同都会选择多多行善这个选项。有个女人曾问过英国著名的牧师大卫鲍森,什么人能进天国,他的回答很有趣,他问对方有一个好消息和一个坏消息,你想先听哪一个,对方说先听好消息吧,牧师说好消息是不管什么人,即使犯过错也一样有机会进天国,对方一听很高兴,又问那坏消息呢,牧师回答说同样不管什么人,即使做了很多好事也未必能进天国。对方听了很不高兴地走了,因她自认为自己为神做了很多事。
另外一个类似的问题,是马可福音中那个跪在耶稣面前的青年才俊问的,“良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?”耶稣告诉他变卖所有的给穷人,并且来跟从他,就必有财宝在天上,“那人脸就变了色,忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多”。耶稣一语道破了那人内心的自以为义,比起神的国他更确信财富来得更可信些,因了信自己的义和自己的财富,他失去了天国的筵席。
圣经路加福音里还记录了这样一个故事:
耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,说:有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏,法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’那税吏远远地站着,连举头望天也不敢,只捶着胸说,神啊,开恩可怜我这个罪人!’(耶稣)我告诉你们:这个回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑,自卑的,必升为高。”
你心里开始有点凌乱了没?是不是想说,如果做好事也不一定能拿到进天国的入场券,那还能用什么办法呢。事实上,跟非基督徒朋友们平日聊天时,经常也会聊到类似的话题,多数人的对这个问题有着出奇相似的看法,都认为不同的宗教教义基本大差不差,其逻辑无非劝人向善,多做好事,终究修成正果。我想说然而……
我们来看圣经中关于人的义是怎样描述的: 以赛亚书64:6中说,“我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服。” 人靠着自己的义,永远不可能站在神的面前,不管人类自己愿不愿意承认,人永远无法靠自己的力量和智慧解决自身的罪和罪性的问题。
圣经以弗所书一章五节六节保罗如此陈述了这个奥秘:“神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。又因爱我们,就按着自己旨意所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分,使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉着这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。”
人生命得蒙救赎,完全是本乎恩,也因着信。恩典既是出于恩典,就不在乎行为,不然恩典就不是恩典了。(罗11:6)
这样我们因信废了律法吗?断乎不是!更是坚固了律法。(罗3:31) 事实上,人竭力行善是神所喜悦的。但是应当说人得以进神的国 条件不是称义,相反结果才是称义。
我们白白地免费地称了义,全部是神的恩典。而在基督里更新了的生命中,人既要向神悔改自己的恶行,更需要向神悔改因善行而来的自以为义,真实的信仰,需要人内心彻底的谦卑才得进入。在基督里的圣徒只有因着信靠神,在圣灵大能的引领下,才能行出真正喜乐充满、竭力行善的好行为来。
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