在分析完福楼拜的对待日出的态度后，作者笔锋一转，询问道：
与福楼拜相比，我们对自然又是怎样的态度呢？
他开始追问，开始设想我们与朝阳相逢的场景，或许是在通宵工作后，你终于拖着疲惫的身躯回家，
踩上站前广场的那一刹，一束极细的腥红的浮光突然鱼鳍般游来，吹在你脸上——你倏地意识到：日出了！但这个闪念并没有打动你，你丝毫不关心它，你早已被沉重的身体击垮了，眼皮浮肿，头疼欲裂，除了赶紧找地儿睡一觉，你啥也不想，一秒也不愿多呆……
日出的浮光像风向你吹来，像鱼向你游来，你的接收器却早已尘土堆积，你顿了一顿，像是避开飞来的苍蝇，然后，你不关心地，机械地朝着那个叫“家”的地方走去。
而更多的人，或许连一次都没有！ 一生中的那个时刻，他们无不蜷缩在被子里。他们在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打着呼噜——第一万次、几万次地打着呼噜。 那光线永远照不到他们，照不见那身体和灵魂。
刘瑜先生说过：“你永远无法叫醒一个装睡的人。”是的，就算这般神圣的光线能够降临，但在层层钢的、铁的、冰的、硬的、麻木的面具后束缚着的身躯与灵魂，真的能被唤醒吗？
总有人说，年轻时，总想着“琴棋书画诗酒花”，到头来，逃不过“柴米油盐酱醋茶”。
我并不想否定什么，因为这样说自有其道理所在。但一个人，就算他再怎样穷困潦倒，也仍然可以拥有感知自然的能力，可以过着精致怡然的生活。毕竟，精致，并不意味着奢侈，恰恰相反，它是一个人竭尽全力去善待生活，善待自己的方式。
但有的人，已经把这个礼物弄丢了很久，很久了，而且，再也找不回来了。
网友评论