《了凡四训》，最初并没有把它列入的书单，偶然在群里聊天，是一位设计寺院的小姐姐推荐：道教禅宗佛学，给人信念立于天地之间，但算命准确，就好比考试提前给你答案，初次很惊喜，但久了就会觉着无论怎样做，结果已知，反倒心生懈怠，违背求心安的初衷，不如看看《了凡四训》教你如何改变命运。
乍听过去很像心灵鸡汤呀。一本书怎么会有如此能力？而且印象中宗教相关的东西都有些宿命论的观点，可改？真的满满好奇。
好在，这本书并不厚。读完很是震惊，明朝的袁了凡先生真的很厉害呀。如长者般把自己切实的体会和具体的做法原原本本的告诉后人。他的命可改的理念与阿德勒的思想异曲同工。
了凡先生在书里很坦率的承认自己偶遇“神算子”后，知晓自己命数安排后按部就班、无欲无求的生活状态。后遇云谷禅师，禅师道破玄机，“天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。”“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。”此前算好的命运是天定，其中不好的地方，你自行努力，仍可以化解，但如果自暴自弃，那也没谁能帮你改变了。了凡先生反思过去做的错事，开始每天功过记录，坚持反躬自省。慢慢他所考取功名、到任官职、养育子嗣都比之前预言的要好。于是著书立说留下这四章《了凡四训》：立命之学、改过之学、积善之方、谦德之效。
慎独自律：每天记录下自己言行得失，“善言善行记为功，恶言恶行记为过”，谨言慎行，心存敬畏。立下目标，勤勉修行，念念之声，才能必有回响。用出世之心做入世的事业。“日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只因'因循'二字，耽搁一生。”
“从前种种，譬如昨日死。从后种种，譬如今日生。”修身养性，立言力行，君子独处依旧敬畏天地。读后，才觉得这本书将佛儒道三家融为一体。书中给出的一些故事虽然玄妙莫测，但也算理论的佐证举例，激励后人读来有所盼有所期待继而身体力行，能立于天地之间。
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