都兵剑，号卧牛斋主，桃园书画社社长，剑兰客厅掌门人，当代著名书法家，其书法作品被称之为“兵剑书法”。共和国同龄人，出生于太行之巅一一山西陵川。曾戎马军旅20载，后创办“北京鸿都书画院”并担任院长，研究探讨和传承发扬中华传统文化。先后发表书法专集《翰墨剑情》、《兵剑书法作品集》，中篇小说《岁月留痕》，回忆录《剑行》，散文集《手机上的歌》等文学艺术作品。
兵剑书法，如行云流水，落笔似云烟；兵剑书法，如龙蛇竞走、磨穿铁砚；兵剑书法，笔势雄奇，姿态横生，出于无心，其手心两忘；兵剑书法，如壮士拔剑，神彩动人似曼卿之笔，颜筋柳骨神形俱佳；兵剑书法，其色、其形、其浓淡枯湿、其断连辗转、粗细藏露，皆变数无穷且气象万千；兵剑书法，古墨轻磨满几香，砚池新浴灿生光、或劲键或婉转，或如婀娜窈窕的美人，或如矫健勇猛的壮士，或如春风拂面繁花一片，或如北风入关深沉冷峻；兵剑书法，如花瓣般，香气远播，越发清芬，陶醉世人。
北京大学特聘教授、姓氏文化学者冯志亮先生曾赠送著名书法家卧牛斋主都兵剑老师七言律诗一首：“临池不辍五十载，毫锥衔墨似盘星；静室雅斋映明月，道法无为依清风。门下已有三千客，胸中布满十万兵；不问凡间纷扰事，只听世外雅歌声。”这首诗客观的证明了卧牛斋主都兵剑老师字如其人、为人师表的高尚品格，又体现了卧牛斋主都兵剑老师在书法文艺上的高超技艺和锲而不舍的坚韧精神，也反映出了卧牛斋主都兵剑老师桃李满天下且不为俗世所扰的高贵品质。
在全球多元多极化的今天，在历史与当代﹑东方与西方文化的激荡中，中国书法当然不能救世，但作为中国文化精神的重要部分，可以通过文化对话这一软权力“化干戈为玉帛”。人类历史表明，是世界各地人类共同缔造了世界文化。中国文化从来没有完全封闭而脱离世界，中国在不断地走向世界文化并改造和丰富着世界文化。书法是中国独有的，但书法海外传播是无限的，中国书法的文化外交折射出中国文化的魅力和重建人类和谐的美好愿望。
书法外交问题确实是当代书法界的一个难题，而且也是属于中国艺术当中独一门的书法未来发展的一个关键问题。书法不仅是中国的东亚的，而且正在成为是世界的。每个时代的书法家都有其自身的书品人品，并而形成自己的书法身份，众多书家互动形成大国书法文化身份认同。
事实上，中国在百年西化之后，已经不可能完全回到古代模式中去了。中国在未来世界中无可阻扰的强国地位，决定了她必须在吸收人类尤其是西方文明的精华之后，创新自己的新传统身份和新思想体系。我一直认为：“西方文化的东方化”与“中国文化的世界化”，是21世纪中国学者乃至人类优秀学者两项最主要的工作。只有对人类的终极问题和现实处境有了深刻洞悉，中国新文化才能面对各种挑战做出创造性的回应，并在西方消费主义大潮中引入东方文化的精神价值，逐渐取代美国的霸权主义而真正和平崛起，并以自己的新文化理念为世界不断创造新生活方式。
只要世界认同了东方大国的新生活方式，世界就对中国永远而持续地开放。书法创作需要面对新的国际语境，全球化时期，不是你化我，就是我化你。我近十年来所不断倡导的“文化书法”、“回归经典、走进魏晋、守正创新、正大气象”、“书法原创力”和“书法输出”观念，表达了我对书法界整体高于并超越前人的书法观念、书法形态、书法技法、书法传播的某种文化期待。“创新”是生命精神喷发状态，而“原创力”是文化生产力，可以表征大国的书法形象。
书法当然有其“国际化”特征，因为中国就在世纪之中国际之内。书法必须用自身的文化视角和方式进入世界并成为世界的，书法正在新世纪的可持续发展中逐渐世界化。有人可能觉得教一个老外学习书法是不可能的，其实不然。根据国家语委的统计，2000年的时候，全世界学习汉语的人只有三百多万，而2012年后，全世界学习汉语的外国人已达到八千万。中国的GDP总数成为世界第二，并且将在2020年以后与美国的GDP总数持平，届时将会有大批的老外进入中国来学习。本土的同胞们就应该好好练练书法，除了教老外学习汉语以外，还要教老外学习书法。
世界需要正面的积极地了解中国，理解中国文化的价值，感受东方书法文化的魅力。多年来我致力于从书法入手进行中国文化输出。因为书法是意识形态最淡泊的一种艺术形式，把书法作为一种东方文化象征和话语表征向西方输出，是中国书法新世纪的精神自觉。值得注意的是，近年来，中国书协加大了书法外交工作的分量：2008年由中国书协主办“第八届国际书法交流大展”以“同一个世界，同一个梦想”的奥运精神为主题，以弘扬书法艺术、增进世界各国和地区书法组织、书法家之间的交流与合作，促进世界和平发展为宗旨；2009年中国书协代表团赴日本参加兰亭新星奖颁奖仪式，并在北京举办纪念中蒙建交60周年书法展，赴金门举办“中国书法进万家—走进金门暨中国书法名家精品展活动”；2010年中国书法家协会代表团应中华台北书法家协会邀请在台湾举办首届“鼎盛和安”两岸书法双年展。
由中国书法家协会、中国野生动物保护协会、台北市立动物园协会、中华（台湾）农业交流协会共同举办的海峡两岸“团圆和谐”生态文化展，具有深远影响；2011年充实完善国际书法家联合总会组织机构，并出席了国际书法家联合总会在新加坡、泰国召开的工作会议，亚、欧、美及港、澳、台地区的13个团体会员出席会议，通过了《国际书法家联合总会章程》；2012年中书协在澳大利亚悉尼市政厅举办了“汉字之美—中国书法展”，第十届国际书法交流大展于2012年12月8日在马来西亚吉隆坡举行。
作为世界第二强国的中国书法艺术应该有自己的大国气象，而中国文化复兴的前沿亦是中国书法文化的复兴！文化萎缩时代，书法呈现衰败之象；文化昌明时代，书法必显正大气象。
国际书法是中国书法文化的国际化的成果，是世界各国对中国书法文化认同的表征，也是中外书法文化交流和互动的艺术盛典。有一大批中国艺术家和文化学人在海外正在坚韧持久地、卓有成效地推进中国书法在世界范围的国际传播，他们向海外尤其是欧美地区传播中国的文化形象、人文精神、书法魅力等方面，做出了重要的贡献。这就促使我们在本土的艺术家和学者们，要更多地去关注与思考书法的守正创新和正大气象。
书法的底蕴是文化，应该在新世纪张扬“书法文化”传播观念。欧美和东亚各国出现的书法热潮，是中国文化海外传播的重要成果。在中国书法经历了一个世纪的西化浪潮之后，各国重新审视中国书法的精神价值取向维度，从书法行为艺术和全盘西化的书法盲视中走出来，重新“回归经典”的文化高度和精神厚度。要使东方书法成为东方国家的文化形象，必须发掘东方文化精神的本源，重申书法文化的“守正创新”和不断世界化的新文化战略。国际书法在尊重书法原创国中国书法的同时，一定会欣赏“书法中国”的大国声音，并能够在国际文化对话中传递出书法世界的和平梵音！
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