文|辞风华年
春秋战国时期,卫宣公为其子公子伋聘齐僖公之女为妻,婚期将近,宣公得知齐女美貌非凡,便起了龌龊心思,设计将太子伋支开,强娶齐女为夫人。
等公子伋回朝,木已成舟,为时已晚,他眼睁睁地看着自己的新娘被父亲夺走,却什么都做不了。
卫宣公的私欲,不仅毁了他的儿子,更毁了一位正值韶华的女子,女子坎坷的一生也由此开始,而那位女子,正是后来的“人人喊打”的宣姜。
“子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之媛也”《国风·鄘风·君子偕老》
宣姜真的很美,美到卫宣公贵为一国之君却不顾礼义廉耻千方百计地想要得到她。
宣姜出嫁之初,明显是很高兴的,她要嫁的那个人是太子伋,他是一个可以有所作为的少年郎啊!谁能想到卫宣公竟卑鄙至此,亲生儿子的女人都要抢。
卫宣公也觉得自己做的不厚道,就建造一座新台把宣姜藏起来,他以为自己做的天衣无缝,殊不知这种做法在人们眼里,纯粹就是掩耳盗铃。
“新台有泚,河水弥弥。燕婉之求,蘧篨不鲜。”《新台》
《新台》以宣姜的口吻,表达自己的哀怨愁苦,象征着女子对未来夫婿的憧憬与理想的幻灭。
宣姜和和太子伋本来就是政治联姻,以前素未谋面,当然也谈不上什么情深似海。
宣姜并没有心痛的感觉,她只是不甘心。她本来是嫁给同龄人,最后却成为了卫宣公——一个可以做她父亲的人的夫人。
那种巨大的落差,压的人喘不过气来,真的让人难以接受。
所以宣姜后面变得越来越偏激,越来越像一个工具,不是毫无原因。
说起宣姜,大家可能会想到“千古第一美人”庄姜,在《诗经.硕人》里面有一段关于庄姜的外貌描写:“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。”
庄姜明显是一个大美人,甚至比宣姜更美。
庄姜和宣姜同为齐国公主,还都是美人,那两个人之间有没有什么联系呢?
当然是有关系的,庄姜是宣姜的姑姑。
庄姜,姜姓,谥庄,齐庄公的嫡女,得臣的同母妹妹,齐僖公的异母姐妹,卫庄公的夫人。据朱熹的《监本诗经》记载,庄姜是中国历史上第一位女诗人。
庄姜是世上难得的奇女子,很少有女子能够在美貌和智慧之间权衡得如此得当。
而宣姜除了和庄姜同为齐国公主,似乎就没有什么突出的优势,宣姜和庄姜甚至没有可比性。
宣姜先后嫁与父子三人,完全是因为政治原因,她先后被父亲,儿子当成工具送给他人,亲情的冷漠,的确令人窒息。
既然她注定是工具,那就充分发挥工具人的作用,她不做高贵冷艳的夫人,只做“祸国殃民”的妖女!
宣姜的悲剧是时代的悲剧,这里既有社会的客观因素,也有人们的偏见。
纵观整个春秋时代,男女淫乱,君臣相残,同室操戈,父子反目,各种非礼的事是擢发难数。
这其实是男尊女卑、多妻制的产物,年迈老父娶几个和儿子年龄相仿的女子,为乱伦提供了条件和机会。
而在封建礼教的重重枷锁下,女性的身心更是备受伤害,她们的自由被剥夺、人性逐渐扭曲,女性没有真正的爱情、真正的婚姻、真正的幸福和快乐。
这股强大的暗流一直流淌了几千年,甚至到了当代,还在继续腐蚀着女性的身心。
从某种程度上讲,女性的柔、顺、美给自身招来了灾祸,“红颜薄命”是最恰当的概括。
女性像玩物一样被男性争来抢去,她们在此期间失去了应有的权力、人格、尊严,她们成了用来发泄性欲的工具、繁衍子息的机器。
人们常说“红颜祸水”,殊不知“女乱”中的妇女大多数是由于被逼无奈而卷入祸乱的。
只有极少数妇女本身淫荡之极,行径又令人发指,如骊姬、夏姬等人,她们虽有其恶的一面,但这也是封建社会对妇女重压下的畸形产物,含有反抗精神的变异因素。
宣姜“三嫁”,已经沦为行尸走肉,既然是工具,那便做好工具。
我们生活的时代,是一个男女相对平等的时代,女性也可以独立自主、顶天立地。
所以我们绝对不能像以前那样被动,我们不管什么时候,都要有能力养活自己、保护自己,有空多读书,没事挣钱,好好地生活。
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