【无戒学堂】
两个小时都没有听够。不过瘾！
山大文学院李剑峰教授讲田园诗人陶渊明，我们一群人听得如痴如醉。不觉两个小时过去了，教授说这堂课要结束的时候，我们在意犹未尽中如梦方醒，还是不愿意散席。
李教授给我们讲诉一个晋代的文学家陶渊明先生的生活方式。
陶渊明的思想受家庭影响深刻，一是他的曾祖父陶侃；二是他的外公孟嘉。他学习陶侃功成名就之后激流而退的做事，官场藩篱多，避世则自得自乐；他学习孟嘉谦逊低调做人。
二者对陶渊明的思想观念影响深远。
晋代以前，上层社会是瞧不起劳动者的。他们眼里的劳动只是监督劳动者做工，而陶渊明是第一个赞扬劳动是美德的官员，他亲自下田劳作，并写出劳动的乐趣：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道侠草木长，夕露沾我衣，
衣沾不足惜，但使愿无违。
陶渊明不但热爱劳动，他还热爱生活。诙谐幽默流露于笔端：
他因家中中了五棵柳树，就自称五柳先生，并给自己写传；他调侃自己去世后的样子，并给自己写了一篇祭文。他调侃自己的五个儿子不好好学习，写出自己作为父亲的无奈和慈爱。
他欣赏自然：采菊东篱下，悠然见南山
他看淡名利：结庐在人境，而无车马喧。
他乐观豁达：丈夫志四海，我愿不知老。
他不甘平庸：刑天舞干戚，猛志固常在。
最有意思的还有，他居然还是哲学家：
问君何能尔，心远地自偏。
学习古人的作品，我们常常被他们的智慧所折服。
《桃花源记》是初中语文的必选科目。因此，我们中国的孩子都对这篇课文耳熟能祥。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林”这样寥寥几笔，给我们勾勒出了一个仙境：黄发垂髫，怡然自得。
有后人用灵异学说分析，这是陶渊明遭遇了鬼打墙，进入另一个空间。
其实不是，是他对没有战争没有贫富没有冷酷的社会生活的一种向往。
每个人心中都有一片桃花源。
陶渊明的豁达还表现在他看淡名利何生死。他在《拟挽歌词三首》️写道：
魂气散何之，枯形寄空木。娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉！千秋万岁后，谁知荣与辱？但恨在世时，饮酒不得足。
亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。死去还有何话讲，寄托此身在山冈。
也许，他是世界唯物主义思想的先驱。他的豁达和顺其自然的心态让后人仰视。
李剑峰教授把五柳先生的精髓介绍得淋漓尽致，严肃的文学题材里不乏有幽默诙谐的点评，这就是教授掌控学习气氛的一种能力体现吧。他借用周易中所写“天行健 君子以自强不息，地势坤 君子以厚德载物”来释惑陶渊明的生活中的哲理。
席间掌声不断。众姐妹瞬间觉得每个人都是五柳先生的粉丝。
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