2022.11.11
文/知秋
我读书不多,不能确定我的看法是否与学术大家们的观点有悖,仅就自己的理解表述一二。
在我看来,每个人都活在自己的执念里。通常一个人自我执念,都是有“自认为对”的道理的。而这个执念来源于对世界的认知还没有达到足够的宽广度,换句话说,就是自我认知的知识和经验不足。法国政治家弗朗索瓦•基左的一句话可以印证我的推断,他说:“人之所以言之凿凿,是因为知道的太少。”
执念,从心理学角度来讲,是人的一种自我防御机制,人只有首先建立了对自己的信任度,才能去信任外在世界,也就是说,执念是有利于人生存的一种心理状态。执念虽然是合理的存在,但是仍旧需要被讨论,原因在于:它容易使人陷入一叶障目 不见泰山的非理性境地。
一个人要想不执念,只有承认宇宙的无限和自己的渺小。当对任何事都不敢妄下评论时,内心的执念就会少一些,也就不再认为自己的观点是唯一正确的真理。
而不敢妄下评论,会不会又陷入无知的领域里呢?如何区分无知和不敢妄言的界限呢?我想,所谓无知就是没有自己的想法和观点,或者表达不出自己的想法和观点吧!而不敢妄言的境界在于:说话时观点明确,但不用极端肯定的词汇,比如说出“我确定!一定”之类的话。发表观点的同时考虑到自己的观点可能存在的立论缺陷,同时给其他人留有参与讨论的权利。
华大基因CEO尹烨说过这样一段话:“我不喜欢被称为专家,因为所谓的专家就是这个行业的天花板,当一个人被称为专家时,他就不再是行业的推动者,而成为这个行业发展的阻碍者。”这是一种对学术无涯至高崇拜的境界,许多学者的谦逊恰恰来源于此。这样的谦逊并不是对自己观点的不确信,而是懂得在自我观点之外还有很多可能性,并且可以开放地接纳那些可能性。
我特别推崇英国女作家伊夫林的一句名言:尽管我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。
让我们努力修炼自己的能力,对自己的执念加以觉察,从而可以看到更广阔的世界。共勉!
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