昨天得到领导的认可，觉得项目肯定没有问题，今天就遇到很多问题，导致项目暂停。
生活就像过山车，一会儿高，一会儿低；不断在成长；
成熟的年龄，让自己学会了让自己在追求完美中，留一点点遗憾。
任何事物都离不开成住坏空四个阶段。
成是生长；住是持，保持一段时间；
然后就是开始腐败，最后慢慢地成空。
不要贪得无厌。
学会心要稳，坚持以实为本。
荀子说：“口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。”以实为本是人生道德修养中的瑰宝。
个人的无价之宝，是在长期的人生修炼中形成的。所以在任何情况下，人都要珍重自己的人格，何为好的人品，自古以来就有一些客观评价。人品是人的纯朴自然之性。孟子曰：“立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
以实为本品德与博大情怀，是中华民族的优秀道德意识和道德行为的完美统一，是中华民族优秀品质、意志、心境、情感的凝结和升华。谦恭礼让，是一种积极的生活态度。它包含着对群体和他人智慧、能力、贡献的肯定和对自己的永不满足。
为人诚实的人，可以广交朋友；敢于求实的人，可以得到人们的尊重；勤于务实的人，可以干一番事业；作风朴实的人，可以得到人的信任；思想充实的人，可以使自己富有朝气地度过一生。
所以，以实为本是一个人追求真理、讲究实际最可宝贵的精神。以实为本最根本的是要实干，要少说空话，多干实事。在自我修养中，要培养自己朴实的品格，应做到“四忌”：一忌言过其实，二忌有名无实，三忌华而不实，四忌虚假失实。
学会心要稳，注重诚恳待人。
诚恳之人，必有诚恳之心。诚恳是一种生活态度，更是一种思想境界，莎士比亚曾经说过“老老实实最能打动人心”，要明白，打动人心的不是花言巧语，而是发自内心的实话。
诚恳要求人质朴与纯真、做事、纯朴做人。热心，真诚，和他人互帮互助、相互关心，做到表里相一，诚信是为人之道，是处事之本，做人做事最起码的道德底线，是一种人人都应具有的传统美德，也是为人之道不可或缺的重要基石。
一个人的涵养与人品的体现，是一份善良与率直的无私的心，天真而不受物欲所蒙蔽。坦坦荡荡、光明磊落，宽容地去接纳所有的人和事。置身于这陌生的都市，伴随着霓虹灯动荡闪烁的光影，纯朴，是人生旅途上一声温暖热情的问候，是一份无私的帮助。它，让心灵的沙漠变成水草肥美的绿洲，让人间充满关爱。
一个正直的人，应当是实事求是、有一不说二的人。靠撒谎欺骗可以得逞于一时，但不可能得意于一世。一旦谎言被揭穿，骗子会遭到所有人唾弃。
所以有诚恳之心的人，首先，就是善良。有一颗善良、平和的心，其次就是正直，做正人君子是每一个人都欣赏的。还有就是任劳任怨，这一点看似很吃亏，但是人收获的绝对要比自己付出的要多。会说话，不该说的地方不说，只说有用的话。
学会心要稳，做到正直善良。
宽厚善良是一种胸怀，同时也是中华民族传统道德体系的基础和核心。它包含三个内容：第一要有宽容之德。有人说，世界上广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。其实，人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易获得尊重。
有句古训叫做“律己当严，待人当恕”。冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。当然，宽容并不是无原则地由其肆意妄为，而是在坚持原则的基础上，给他人以足够的空间和改过的机会，做到宽厚而严肃、柔和又坚定。
要有厚道之品。厚道是人性中的真善美，它是以心换心，以情换情。厚道不是懦弱，也不是无能，而是一种气度、一种雅量。厚道的人心底无私、襟怀坦荡、光明磊落，心灵清澈而见底。
要有善良之心。人生所处的社会好比一个大的家庭，每个人都应该学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。素昧平生之人有难，拔刀相助，是谓小善；国家危难之际，赴汤蹈火，舍生取义，是谓大善。但是不管是小善还是大善，只要永远有一颗善心，便足以让你成为一个高尚的人。
学会心要稳，保持厚道实在。
厚道实在给人的印象总是归去来兮的淡然，厚道实在在不同人心中有不同的描绘，一种平凡表象，而骨子里充满了丰富。做到厚道实在，要先学会“做人”，再学“做事”，办事要迅速、干练、高效；技术要个性、娴熟、实用；交往要大度、真诚、热情；风格要稳重、含蓄、谨慎。
厚道实在的人不自私、不唯我，通常有宽厚的胸怀和容人之量；他们诚实、不矫情、不造作；他们与人为善、善解人意；他们对世界怀有一种诚敬之念，追求真、善、美；他们有一种脚踏实地的智慧。
厚道实在，不同的人有着不同的诠释，但归根到底都是指向内心的感怀。在很多人眼中，极致就是奢侈，昂贵，稀有。但是不然，很多东西需要的往往就是最普通的，但这往往也是最难的。平凡不等于无能，普通不等于无光，低调不等于无力，同样纯朴也不等于走不到极致。纯朴，代表的不只是普通，还有返璞归真，直窥本源。
2021年2曰24
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