孟子俏像
一、有不虞之誉，有求全之毁.
出自《孟子·离娄上》。【译文】有意料不到的赞誉，也有过分苛求的低毁。
二、人之患在好为人师。
出自《孟子·离娄上》。【译文】人的毛病在于喜欢做别人的老师。
三、不孝有三，无后为大。
出自《孟子·离娄上》。【译文】不孝有多种，以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后。
四、世事虽多.尽是人事。
出自《近思录·处事之方》。【译文】世间的事情虽然很多，但都是人与人之间的事。
五、感慨杀身者易，从容就义者难。
出自《近思录·处事之方》。【译文】因情绪激动去赴死很容易，无所畏惧地为正义而牺牲就比较难。
六、不得志，不安贵位，不博厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁，则君子之义也。
【译文】自己的理想得不到实现，就不要安居高位，不去讨取丰厚的俸禄，就是当普通百姓也要推行正确的主张，挨冻受饿也要坚持仁爱，这就是君子的义。
七、君子不假贵而取宠，不比誉而取食，直行而取礼，比说而取友。
【译文】君子不靠向地位高的人乞求而得到宠爱，不靠亲近好名声的人而求取俸禄，要靠走正道而获得礼遇，要从相互喜爱的人中寻求朋友。
八、君子不先人以恶，不疑人以不信，不说人之过，成人之美，存往者，在来者，朝有过夕改则与之，夕有过朝改则与之。
【译文】君子不事先认为人家不好，不用不信任的眼光猜忌人，不宣扬别人的过失，并成全人家的好事，体恤以往的过错，察看以后的行动，早晨有过错晚上改正就要赞许，晚上有过错早晨改正同样应该赞许。
九、人之相与也，譬如舟车然，相济达也。己先则援之，彼先则推之。是故人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。
【译文】人们相互共事，就象行船驶车那样，相互帮助才能通达。自己在前就拉，别人在前就推。所以人没有别人的帮助就不能成功，马离开马群就不奔驰，土堆不增添新土就不再增高，水不增加新水就不会流动。
十、君子己善，亦乐人之善也；己能，亦乐人之能也；己虽不能，亦不以援人。
【译文】君子自己好，也喜欢别人好；自己有才能，也喜欢别人有才能；即使有的事自己没有做好，也不要牵连别人。
一、有不虞之誉，有求全之毁.
出自《孟子·离娄上》。【译文】有意料不到的赞誉，也有过分苛求的低毁。
二、人之患在好为人师。
出自《孟子·离娄上》。【译文】人的毛病在于喜欢做别人的老师。
三、不孝有三，无后为大。
出自《孟子·离娄上》。【译文】不孝有多种，以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后。
四、世事虽多.尽是人事。
出自《近思录·处事之方》。【译文】世间的事情虽然很多，但都是人与人之间的事。
五、感慨杀身者易，从容就义者难。
出自《近思录·处事之方》。【译文】因情绪激动去赴死很容易，无所畏惧地为正义而牺牲就比较难。
六、不得志，不安贵位，不博厚禄，负耜而行道，冻饿而守仁，则君子之义也。
【译文】自己的理想得不到实现，就不要安居高位，不去讨取丰厚的俸禄，就是当普通百姓也要推行正确的主张，挨冻受饿也要坚持仁爱，这就是君子的义。
七、君子不假贵而取宠，不比誉而取食，直行而取礼，比说而取友。
【译文】君子不靠向地位高的人乞求而得到宠爱，不靠亲近好名声的人而求取俸禄，要靠走正道而获得礼遇，要从相互喜爱的人中寻求朋友。
八、君子不先人以恶，不疑人以不信，不说人之过，成人之美，存往者，在来者，朝有过夕改则与之，夕有过朝改则与之。
【译文】君子不事先认为人家不好，不用不信任的眼光猜忌人，不宣扬别人的过失，并成全人家的好事，体恤以往的过错，察看以后的行动，早晨有过错晚上改正就要赞许，晚上有过错早晨改正同样应该赞许。
九、人之相与也，譬如舟车然，相济达也。己先则援之，彼先则推之。是故人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。
【译文】人们相互共事，就象行船驶车那样，相互帮助才能通达。自己在前就拉，别人在前就推。所以人没有别人的帮助就不能成功，马离开马群就不奔驰，土堆不增添新土就不再增高，水不增加新水就不会流动。
十、君子己善，亦乐人之善也；己能，亦乐人之能也；己虽不能，亦不以援人。
【译文】君子自己好，也喜欢别人好；自己有才能，也喜欢别人有才能；即使有的事自己没有做好，也不要牵连别人。
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