“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”第一次看到这句话是在高中历史书的知识拓展里面。历史老师特地让我们读了一遍,也不知道处于一种什么样的情感状态,这句话的深深的触动了我,就像是一种穿越古今的力量把我同当时的仁人志士的视野连接了起来,我看到了一种高尚的风骨和一个时代的洪波里坚挺的气节。这是一种多么伟大的思想,它把自己的价值放置在“天地”“生民”“万世”寻求一种超越。
那么这种类似的思想光芒,在颠沛流离了多少个世世代代对当今的中国人产生了什么样的影响呢?大的方面,我还不得而知,于我,我的世界观人生观价值观很大一部分,来自于传统的精神文化。但是,随着年龄和认知的增长,我的发现,我对很多事物的看法都变得没有那么纯粹和果断了,于是就对根深蒂固的传统道德传统精神和思想渐渐生出怀疑来了。
有时候我在思考,我为什么立足于这个社会,我的价值是什么,价值的实现究竟是什么。然后一些奇奇怪怪的想法就冒出来了:“读到庄周梦蝶的故事的时候,从唯心主义的角度来思考,我想我所身处的社会也许也就是一场梦境,而我就是梦中人,所以一切对功利,对自我价值的追求不过是一场劳累的梦罢了。又或者,如果我们一直活在自己的完美的梦境当中,在梦境中完成一切让我们的价值得以实现的事情,那是不是也很美好呢。”在学习了马克思唯物主义观点之后,我的这种似是而非的想法就得到了解答。人,是一种社会动物,人的价值是在社会实践中实现的,人的创造力得形成,发展和发挥都要依赖一定的社会客观条件。不存在脱离物质社会的人,也就不存在脱离物质社会而实现的价值。
人,立足于社会的价值,包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。自我价值是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。社会价值在于个体的时实践活动对社会、他人所具有的价值。二者相互区别又紧密联系,共同构成人生价值的矛盾统一体。
马克思的辩证唯物主义的观点真是很好的解救我于唯心主义的困惑当中,面对着未来更多的疑惑,马克思的思想应该是指引我明辨是非,做一个社会中真正完整的人的一盏永不泯灭的明灯吧。
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