谢谢各位高论，启迪甚大。高中时物理老师就讲光的波粒二象性，死记下来；大学物理课堂上一位年轻讲师讲“测不准原理”，没理解。刚才看了新校长发的几个视频，看到瑞雪兄“风动幡动心动”以及“此花颜色一时明白起来”的类比，似有感悟。
少时总跟自己较劲：宇宙有没有边界？如果有边界，那么边界外是什么？如果再向边界外跨一步，岂不是边界又向外扩了一圈？如此可以继续扩第二、第三……第无数圈？……把脑仁搅得晕眩，也无解。
前些年看到道家人物解释，大致是说，宇宙之外是无，是无极，宇宙边界就是太极，宇宙之内是两仪四象八卦……机械地对应，但似乎能圆顺起来。
如果用量子力学加王阳明的语言，是不是可以这样说：万物自身都以混沌态而在，这种混沌态就是uncertainty不确定性，内含了各种可能性。当我们去思考、观察、测量、记录、描述时，必然是从一个确定性出发，也就是心必然安住于某立场、视角、动机、定论，再去观察，于是有了能观（the observer）与所观（the observed）的二元分别，于是原先有着各种可能性的、混沌的、叠加的、寂静的uncertainty，就被呈现出某种明确的、固定的、清晰、明白的状态，如同王阳明所言：你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。
王阳明说：“你未看此花时，此花与汝同归于寂。”人们不禁质疑：唯心论啊！我没看此花时，此花依旧在阳光下鲜艳明白，与我看不看有什么关系？其实此时的花就是观测器下的光子，我如果质疑：光子无论是波是粒，该怎么溜达就怎么溜达，跟探测器有什么关系啊？显然已经站不住脚。同理，我未看花时，我的能观之心与所观之花“同归于寂”，此时是能所未判、寂静、混沌的uncertainty，这就是心无所住的寂静（但不是死寂）、灵动、自由状态。
换言之，当我跟自己较劲：我没看此花时，此花依旧在阳光下鲜艳明白，此时我已经起心动念，已经有了观察心、评判心，此心、那花已经明白起来了。
我懂了，我明白了，我悟了……这种心态，本质上就是把心落在某个确定点上，反而丧失了uncertainty的可能性、柔韧性。“吾游心于物之初”，这就是一种无所住的、灵动的状态。
有个网红科学家叫尹烨，好像是深圳华大基因的总裁，他在很多视频中做科普，很有知识性启发性，但总觉得言谈举止太满、太定，感觉他说出每一句话时，心里都有一根定海神针似的，一副大权威心态，不是科学家的心态，或许是商业需要。
不知道是不是我太狭隘。
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