在箴言中骄傲不只是一种品格的态度，也是一种灵性的反应，骄傲很多时候等同于亵慢人。因为他自以为义并且自以为是，不听谏言，所以破坏了人与人之间的关系。因为他自我抬举，高高在上，而且某方面对待上帝也是这样的态度。
1）骄傲导致堕落的发生
耶和华所恨恶的有六样，连他心所憎恶的共有七样。就是高傲的眼，撒谎的舌，流无辜人血的手，图谋恶计的心，飞跑行恶的脚，吐谎言的假见证，并弟兄中布散分争的人。（箴言6:16-19）
骄傲之所以被列在首位，因为它是人类最容易反应出来的表现。自卑的人，有时透过假意骄傲自我保护；自以为了不起的人，会表现出骄傲的态度，看不起别人。
天使长堕落成魔鬼撒但，亚当夏娃失去伊甸园，是因为他们没有清楚自己是被造的，他们骄傲，想自取跟上帝同等的荣耀。我们跟上帝之间应有正确的关系，就是敬畏神。地位高、权利大的人，更应当谨防骄傲的试探，这些人是魔鬼最有兴趣的人。
骄傲来，羞耻也来。谦逊人却有智慧。（箴言11:2）
骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。（箴言16:18）
圣经中有许多例子都因骄傲导致羞辱、地位丧失。旧约时期的米利暗、亚伦，本来是摩西的姐姐、哥哥，后来发现摩西竟然成为上帝话语的代言人，他们心高气傲，认为自己比摩西更优秀杰出，因着骄傲，导致他们招来审判。乌西雅王本来是很好的君王，却因为想僭越祭司职分而妄自尊大闯到圣殿要献祭，结果的得了大麻风。
2）骄傲让人轻看救恩
凡心里骄傲的，为耶和华所憎恶。虽然连手，他必不免受罚。（箴言16:5）
进入救恩之门，不是靠个人的才智、能力，而是上帝的恩典，在神的国没有地位之分，我们都是罪人。在上帝的救恩中，人人平等，救恩之门的钥匙是赏赐给那些接受耶稣基督救恩、心存谦卑、内心回转的人；而不是自以为是，认为靠自己能力可以获取救恩的人。
保罗阐释基督的救恩：
但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。（林前1:24-27）
3）骄傲让人失去信靠的心
恶人发达，眼高心傲，这乃是罪。（箴言21:4）
发达希伯来原文指的是[灯]，指光，散发出来的光，比喻人生命的光景和内在的动机。
因为诫命是灯，法则是光。训诲的责备是生命的道。（箴言6:23）
人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。（箴言20:27）
如果让上帝来引导我们，他的话就会进到我们生命里不断更新变化，成为我们脚前的灯、路上的光，我们生命的气质就会流露出来，反应出上帝的荣光，这是经年累月圣灵在我们身上所带来的影响。反之，没有上帝的生命所带出来的状况：
义人的光明亮。恶人的灯要熄灭。（箴言13:9）
因为恶人终不得善报。恶人的灯也必熄灭。（箴言24:20）
你们有话说，今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说，主若愿意，我们就可以活着，也可以作这事，或作那事。现今你们竟以张狂夸口。凡这样夸口都是恶的。（雅各书4:13-16）
很多时候我们认为可以操之在我，但我们必须要回到雅各书，我们的生命像一片云雾，出现少时就不见了。原文的意思是就像蒸汽一样，突然从人间蒸发了。人是脆弱的，正因为人生有许多我们不知道的意外，更要存着经纬上帝的心，求主来掌管保守我们一生所走的道路。
摩西就曾经警告过以色列百姓：
恐怕你心里说，这货财是我力量，我能力得来的。你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。（申命记8:17-18）
摩西的提醒让我们知道，即使我们现在享有很好的地位、财富，但是心都不要因此自高自大，以致于偏离定睛仰望创造我们的主，因为一旦我们失去对上帝的信靠，就非常危险、得不偿失了。
跟骄傲呈对比的是谦卑：
心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。（箴言16:19）
败坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。（箴言18:12）
1）心存谦卑的人是敬畏上帝的人
敬畏耶和华，是智慧的训诲。尊荣以前，必有谦卑。（箴言15:33）
敬畏耶和华心存谦卑，就得富有，尊荣，生命，为赏赐。（箴言22:4）
越是敬畏上帝的人，生命越是谦卑；越是谦卑的人，上帝越会赐给他尊荣。
神对他说，你既然求这事，不为自己求寿，求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有象你的，在你以后也没有象你的。你所没有求的，我也赐给你，就是富足，尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。（列王纪上3:11-13）
年轻的所罗门心存谦卑、敬畏上帝，他求智慧治理国家，上帝给他的超过他所求所想的。当他拥有财富，得享尊荣与名声时，他的心就偏离主，骄傲自大，被引诱去祭拜偶像，最后他失去了得到的祝福，也失去了上帝的同在。
2）心存谦卑的人是有智慧的人
骄傲来，羞耻也来。谦逊人却有智慧。（箴言11:2）
骄傲的人喜欢跟人比较，炫耀自己拥有的，把人比下去他就高兴，但有一天比不过别人时，反而招来羞辱。倒是谦卑的人，因为虚心受教，常保持学习，反而不断进步，成为被人称许的智慧人。
谦卑不是自卑，而是一种自知之明。谦卑的人晓得人外有人、天外有天，所以要持续学习，而不是自吹自擂。在过程中晓得他要继续不断在智慧上更加成熟与学习。
3）心存谦卑的人懂得顺服
骄傲只启争竞。听劝言的，却有智慧。（箴言13:10）
被称为明亮之星的天使长路西弗因为想与神同等，堕落成魔鬼，他诱惑亚当、夏娃不顺服上帝命令，摘食善恶果，被驱逐出了伊甸园。首先的亚当因着犯罪，使人都陷在罪中；末后的亚当，因着一次成全，使我们在上帝面前称为义人。
他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，（腓立比书2:6-9）
耶稣的智慧是顺服上帝旨意的智慧，这样的智慧使他舍己、谦卑、全然顺服。真正的属灵人是谦卑的人，因为他效法基督，存心顺服，是真正的智慧人。
圣经中箴言算是论述骄傲与谦卑最多的经卷。在犹太传统里，智慧和谦虚是分不开的，一个人如果认为自己是幸福的人，那他必定是幸福的；可是如果他自以为是聪明人，那他一定是个愚笨的人。葡萄长得越丰硕，就越会低下头来，越有智慧的人，便会越来越谦卑。
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