什么是心猿意马？
百度:形容心思不定，忽而想这，忽而想那，好像马跑猿跳，控制不住。
对“心猿意马”表述比较好的地方是《西游记》。
在《西游记》中，孙悟空又名“心猿”，白龙马又称“意马”。
这可不是作者随便起的名字，而是象征修行人最重要的“修心”，在《西游记》中，心猿在一路上所遇到的各种事情，都是对其心性的磨练。
原著中多次提及心猿，以及和修心相关的内容，而且在经过了重重考验之后，心猿最终成佛。
修行中关于修“心”的重要性，《西游记》中还有更多的表述。
我们知道孙悟空的师父是菩提祖师，菩提祖师与唐僧虽然都是孙悟空的师父，但是有着本质的不同。（我的朋友圈解释过，这里不过多说）
“孙悟空”这三个字是“菩提祖师”起的。“菩提祖师”原名“须菩提”，是如来座下十大弟子之一，最擅长对于“空性”的理解。
有人会问，菩提祖师不是道家的吗？怎么成佛家的了？要解释这个问题，篇幅比较长。就像南海观世音菩萨也是道家的，后来也成了佛门中人。
这些问题，这里不过多解释，我们主要谈“修心”的事情。
菩提祖师最开始说孙猴子是什么，还记得吗？
猢狲。
他看这“猢狲”要名姓，就去掉了猢和反犬旁，留下了代表“男子”+“婴儿”的“孫”，故赐姓“孙”。其座下弟子分为“广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字”，孙猴子来时，正排到“悟字辈”，而“空”正是须菩提最擅长的，也是这猴子最需要参悟的，因此赐名“悟空”。
这就是“孙悟空”这三个字的由来，可不是乱起的哦。
还有就是孙猴子想要学本事，就来到“灵台方寸山，斜月三星洞”，找到须菩提学本事。这里的“灵台”和“方寸”都是指心，而斜月三星正是描写了“心”这个字的结构。
大家想想是不是？
而心猿是唐僧的大弟子，也说明了修心是成佛最重要的事情。
上面我用一种比较有意思的方式讲了一下“心猿意马”中“修心”的重要性。
接下来，我们想一下“心”和“意”有什么关联？
心和意的关系可以理解为心是意的本体，意是心的表现。心通过意来表达自己的意愿和情感，意则是心对外界的反应和行为。
在生活中，心和意常常是相互影响的，一个人的心决定了他的意，而他的意又通过行为表现出来。
“心”是与生俱来的，“意”是后天形成的。
再以《西游记》举例:
猴子是“心猿”；小白龙是“意马”。心的特点与猿猴相似，奔腾跳跃，一刻都不闲。意也是极为快速转换，所以用马来形容。如果孙猴子者或者白龙马去取经，可不就是分分钟的事吗？但是，唐僧取经，代表的是肉身修炼，一步一步，一程一程，九九八十一难，少不得分毫。
所以，天下事，想起来容易，做起来难。
如何“修心”、“炼意”？
既然天下事，想起来容易，做起来难，那怎么办？
《道德经》说:
天下难事必作于易，天下大事必作于细。
天下间的难事一定是由容易的地方开始着手，天下间的大事一定是从细小处开始累积的。做难事要从最小、最容易的地方着手。
做难事需要耐下心从简单的地方开始，做大事需要专心从小地方着手。
这本身就是对“心”很好的修炼。
当你迷茫、焦虑的时候，你是否能够静下心来，一点一滴地去做事，让每一个行为都在正向的轨道上，这需要对心性很好的把控。
我们每个人都有一个能量极为强大的东西。
它就是“元神”。
元神的特点就是“喜纯好静”。
什么是“静”？
“静”这个字，左边是一个“青”字，这是万物最初的颜色。右边一个“争”字，是两只手向上双引，是秉持的意思。
那么，这个“静”其实就是秉持初心的意思。
初心是什么？
就是“元神”嘛。
所以，我们磨炼自己的“心猿意马”，我们“修心”，我们保持内心的清静，我们向内探索，其实都是在激活我们的“元神”。
我们都说做事要顺应人性，对己要反人性。
反人性是什么？
“反者道之动”，逆人性而向上就是“神性”。
大道至简，各位好好修炼吧。
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