摘抄

《论语别裁》（上册）读后感

《论语别裁》是台湾著名学者南怀瑾先生关于《论语》的讲演录，书中对《论语》二十篇的每一段原文，都作了详细、生动的讲述，对原文义旨予以阐发，把所涉人文掌故编撰成一个个蕴意深邃且妙趣横生历史故事，在众多的《论语》章疏中别具一格。 初闻此书还在二十多年前，那时我刚参加工作不久，外公与我们住在一起，平时在我看专业书空隙之时，他就向我介绍此书。无奈在考证的路上一路狂奔，直到现在终于把外公推荐的这本书捧了起来。 《论语别裁》分为上下两册，我读的上册是南怀瑾先生讲解的《论语》第一篇至第九篇，不仅有篇章结构、段落联结上的提示，而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。更为新颖的是，作者将原文的串讲汇编为一个个历史故事，蕴意深邃且妙趣横生，这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。由于自己对古文的熟悉度比较少，读起来还是比较吃力的，但是对于南怀瑾先生讲的故事倒是看得津津有味。刚开始时，只是记住一大堆弟子的名字，先是放下了，然后又拿起来坚持读下去，读着读着，慢慢有了兴趣，终于花了一个多月的时间读完，感觉自己对文章的理解还远远不够，希望将来再读多次。对于我而言，常读常新。 第一篇《学而》是讲个人作学问的内在修养，第二篇《为政》则是讲学问的外用，第三篇《八佾》是讲把前两篇综合起来的文化精神，第四篇《里仁》，就是讲我们随时要把修养、精神放在仁的境界；第五篇《公冶长》是用事例来说明孔门的学问，也是对前四篇整个学问系统，作一对话式讨论的前半集，第六篇《雍也》讨论印证的后半集。 第七篇《述而》则是对《学而》的注解，并对前六篇进行了发挥和引伸，第八篇《泰伯》是对《为政》的引伸注解，第九篇《子罕》是对《公治长》和《雍也》两篇内容的引伸。