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（一）真实世界｜经济学的视角
第001讲 | 战俘营里的经济组织
有人的地⽅就有交易。
有交易就有价格，有价格就有价格波动。
有了交易就会产生对货币的需求。有了货币，就有所谓的劣币驱逐良币的现象。只要有货币，就会有通货膨胀和通货紧缩的现象。
雷德福这篇⽂章告诉我们，经济规律在哪⾥都起作⽤，哪怕是在战俘营⾥都起作⽤。
第002讲 | 马粪争夺案
⿎励创造财富，还是⿎励对财富做标记
⿎励人们创造财富，社会才会越来越好
当我们讨论公正的问题时，背后的含义往往是：这是符合效率标准的。往往是那些让社会⾥每个⼈都有积极性去积累财富的规则，或者那些让社会能够健康发展的规则，才是公正的规则。也就是说，因为有效，所以公平。
公平和效率，往往是⼀枚硬币的两⾯。
第003讲 | 看得见的和看不见的
经济学要教给⼤家的是，在⽐较的时候不仅要看见那些看得见的东西，也要看见那些看不见的东西。
破窗理论：⼀个顽童把窗户打破了，窗户的主⼈就要去买玻璃，这将刺激玻璃的⽣产。制造玻璃的工人完成订单以后，有了钱，就可以去买⾯包，⾯包⼯⼈又可以去买衣服。这样就推动了⼀连串的⽣产。
破窗理论的几个变种：国家发展，工人就业，节省物资
看见看不见的东西要靠想象力。
并不是说凡是看不见的都⽐看得见的重要。⽽是说，每当我们做决策的时候，还要充分考虑那些暂时还看不见的，甚至是永远也看不见的因素。
第004讲 | 区分愿望与结果
美好愿望不⼀定带来美好结果
坏人干坏事的影响其实有限
好人好心不⼀定干好事
政府立法不是解决问题的终点
经济学家关心的是，那些出于良好的愿望而制定的经济政策，会产生哪些有害的后果。经济学与自然科学相通的地方就在于，它研究的是不以人的意志为转移的客观规律——经济学关心的是事与愿违的现象，而不是事与愿符的现象。
（二）人性观｜人是理性和自私的吗
第005讲 | 不确定性、进化与经济理论
两⼤经济学家的理性之争：理查德·莱斯特（RichardLester），发现企业家做事的方式跟经济学理论说的并不⼀样。弗⾥兹·马克卢普（Fritz Machlup）则为经济学做了辩护，每个⼈在做决策时，虽然未必懂经济学，也没有拿着计算器计算，但是在不知不觉中，其⾏为已经符合了经济学的假设，符合最⼤化原理了。
万物存活看条件，和理性与否⽆关：阿尔钦就为经济学找到了⼀个坚实的研究基础——经济学关心的是存活的条件。也就是说，经济学研究的是在什么样的情况下，⼈能够存活下来，而如果条件发⽣了改变，人们存活的情况又会发生怎样的改变。
游戏规则决定胜负概率
第006讲 | 亚当·斯密的人性观
人性自私推动社会进步
人性自私，同时具有同情心和爱心
人的爱心有限，随着距离拉远⽽减弱
仅靠爱心不够，陌生人互助需要市场协调
人际互动⼆分法：小圈⼦靠爱心，⼤世界靠市场
看清了人性的两面性，并找到了对付两面性的⽅法，斯密就为市场经济找到了坚实的基础，而这也是人的们把斯密视作市场经济之父的原因。
第007讲 | 铅笔的故事
伦纳德·⾥德引人入胜的《我，铅笔的故事》，已经成为经典之作，它也确实是名副其实的经典。据我所知，再也没有其他的⽂献能像这篇文章⼀样简明扼要，令人信服地、有⼒地阐明了亚当·斯密“看不见的手”——在没有强制的情况下合作的可能性——的含义。
第008讲 | 商业是最大的慈善
四大原因让行善扶贫难见成效：缺乏反馈机制，委托代理问题，所托非人问题，养懒汉效应。
商业⾏为，由于市场机制协调和⿎励⼈们分⼯合作，⼤幅、 持续而⾼效地改进了⼈们的福利。
环顾周遭的⽣活，我们每天都要依靠⼤量的陌⽣人给予的“慈善”，那就是——商业。商业从根本上⼤幅度地改善了我们的⽣活，商业是最⼤的慈善。
（三）区别对待｜选择的标准
第009讲 | 稀缺
稀缺是⼀个基本事实，信任也是稀缺的，不是可以随便建⽴起来的。
稀缺的原因：⼀是我们想要的东西别⼈也想要；⼆是⼈的需求在不断变化，不断升级。
人的的需求永无止境。
人的需求是得寸进尺的，即便物质无限丰富，人类欲望得到充分满⾜的日子也不会到来。
第010讲 | 选择和歧视
歧视不可避免：稀缺、选择、区别对待和歧视这四个概念，其实是⼀体的，只要有⼀个就意味着同时有其他三个。只要稀缺不可避免，选择就不可避免，区别对待就不可避免，歧视也就不可避免。
为了消除歧视，却产⽣了新的歧视，我们称之为逆向歧视。
歧视不是问题，如何歧视才是问题 。
第011讲 | 凡歧视必得付代价
歧视，即区别对待，有两个最根本的起源：偏好和信息不对称。
对人歧视越多，自己代价越大。
当我们不需要付出多少代价时，就会纵容⾃⼰歧视的习惯；当我们要付出很⾼代价时，就会节制⾃⼰歧视的习惯。
市场竞争让人心胸宽广。
第012讲 | 歧视的作用和限制歧视的恶果
歧视有时候是非常有建设性的。
在现实中歧视往往都是有原因的，尤其在激烈竞争的市场经济下，歧视往往也是有效率的。如果出于政治原因，政府逼着市场改变歧视标准的话，就有可能酿成恶果。
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