背景：一个朋友读研究生半途退学，原因是想做文化传播。没有工作过的她，终于找到了一份不错的工作，领导也对她非常好。但她内心十分纠结，上了三天班，每天都说自己想辞职。这里面的原因是什么？
朋友：陈老师，我可以为自己的梦想牺牲一切，我就是想追随雪师做事。我现在没有钱，要还欠款。但是，我可以兼职，换一份工作。
陈：您现在要理清一个思路：您到底想要什么？就是说，您的目标还是想传播文化对吧？
朋友：是的。
陈：这样也好，这个目标是没有错的。
朋友：我想做事。我不追求自己的成就和解脱，只想做事和传播文化。
陈：不追求成就和解脱，那您传播文化的目的是什么？为什么而传播？
朋友：因为，我知道这是有意义，有价值的事情。我不想人生空过。我也想解脱，不痛苦。但是我不能静心做功课，读书，因此，我想做事。
陈：做事的目的是什么，这个要弄清楚。
朋友：是我还在逃避吗？把自己逃避到事情里去。
陈：先不要管其它的，先把这个目的弄清楚。为什么想要传播文化？这个背后的目的是什么？
朋友：比如，参加书展，我可以把老师的书传播给有需要的人。
陈：传播的意义是什么？这背后总有一个东西，一个理由在支撑您，您要找到这个背后的动机是什么。
朋友：我有求，陈老师。
陈：有求没有错，问题是求什么嘛？
朋友：希望通过做事能得到文化和雪师的护佑和庇护，希望老师能加持我得到解脱。因此，是一种交换，对吗？
陈：那还是想解脱嘛。这个目的是100%对的吗？如果是这个目的，我们再来下一步。
朋友：我希望通过简单的做事，来换取雪师的同情，还是想让雪师关注到，是的，想解脱。
陈：嗯，是想从烦恼痛苦中解脱出来，对吧。
朋友：我在外求，对吗？不能靠雪师来解脱自己。
陈：这个很好，先肯定这个发心。那我们下一步要知道，如何解脱？今天明空老师也讲了，解脱，在生活中修也能解脱。
朋友：要修，才可以让心明白。
陈：这个要确定哦，生活中修也能解脱。不是说一定要传播文化的，这个您要确认清楚。
朋友：嗯，在生活中修也可以解脱。那我为什么一直执著传播文化？因为强烈的分别心，对吗？
陈：现在的重点是：去做事，也是修，也是想解脱；在生活修，一是可以养家糊口，另外也能得到解脱。所以，这两个是没有区别的。
朋友：是的，有一点陈老师，我首先害怕的是自己偏离了梦想。
陈：做事，如果像XH那样，她同样做了十几年事，却没有解脱。这是什么原因？XH十几年都没有修行，她做事有意义吗？没多大的意义。
朋友：陈老师，我不会做选择。
陈：我们要知道，修行就从当下开始！现在就可以修行，而不是要待到做事才能修。
朋友：嗯，当下。
陈：如果做事不修行，那只是表面的做事，它跟修行没有关系。不要看到表面做事的那种光环。那是面子工程，不是修行。如果做事的时候，心里不想着修行，只是做事，跟做普通的事有什么区别呢？
朋友：不是说做事了，就在修行，我特别认同，也有这种感受。因为去年我东奔西走，表面参加了很多活动，但是我的心却越来越乱了。
陈：对啊，您想一想，这么多年来，您有多大的改变？说明这条路对您不适合。或者说暂时不适合。现在最重要的是，先让自己在俗世中有价值感。让自己能稳住。
朋友：没有改变，好像还没有原来的愚痴的快乐了。反而像一根绳子束缚着自己，不知道怎么正常生活了，会很紧张。
陈：只有生活上感到自己有价值了，才能谈到做事。
朋友：我走偏了，对吗？
陈：不要管偏不偏，不要给自己贴标签。做好当下的工作，它既能让您养家，又不能阻碍您修行呀。这不是两全其美吗？因为您放下家庭不管的话，您心里又会产生纠结，又会有严重的匮乏感，那样对做事反而是一种很大的干扰。那样让您心不安，做事也就不能专注，那样做事没有多大意义。
朋友：是的。如果我不管家庭，后面孩子们家人也会有仇恨对我的，我想过。因为我没有尽到责任。陈老师，我害怕的是偏离了梦想？背离了原来的选择。
陈：梦想就把握在当下呀。心不偏离就对了，与做不做事是无关的。心不要偏离，心中有向往，这就对了嘛，做事是外相。
朋友：嗯。
陈：假如工作时，能时时念着奶格玛，怎么会偏离呢？所以，重点是：现在就开始祈请。从现在开始训练，这是重点。
朋友：陈老师，但是不做事是不是没有意义？如果只自己修。
陈：自度才能度他，自己都没有成为光明，想那么多干什么，每个人都要先修好自己。人要靠自己的光明去照亮别人，而不是说参加一些活动，送一些书，人家就会改变。哪有那么容易的事。
朋友：陈老师，正是因为您在不断实修，还有不断做事—办读书会，做公众号，参加书展做视频等等很多，我才会无比信任您。
陈：我做事，是来到这个节点了。并不是单纯做事让我快速成长的。我的成长，是心性方面我一直在训练。您要想到印度八十四大成就者，他们都没有做事。他们只是自己修。但他们光耀千秋。做事，也是来炼心，训练心性的，如果不训练心性，做事是没有意义的。我一直在训练自己，我每天都要静坐，持宝瓶气，大拜，观心，这些都是训练。并不是说做事就能让一个人直接解脱。
朋友：嗯嗯，明白了。就是一定要先把自己做好。明空老师答疑也属于做事，对吗？
陈：明空老师是因为他本身已经成为太阳了，他可以用阳光来照耀我们。
朋友：答疑更多的是理论上的，对吗？
陈：理论也要明白，实修上也要训练，同时进行。
朋友：雪师在一直身体力行传播文化。
陈：雪师有那个大能呀，我们没有，那我们就先做好自己。
朋友：明白了，陈老师。
陈：雪师当时闭关，谁也不见，他也没做事，因为机缘没到。现在您的机缘也没到，何必要强求？强求就是执著。
朋友：我退学是因为想传播文化，但是我条件不够。必须要先做好自己。
陈：对的。不要拔苗助长。
朋友：我现在的工作和文化传播一点不相关。我需要换一份吗？
陈：那不是呀，谁说不相关？您在践行雪师的文化，做好工作，这本身就是一种无形的传播呀！换工作有什么用？新工作还不是一样吗？
朋友：换成文化传媒类的，那么我可以一边修心，一边积累传播文化的经验。
陈：不要把这些割裂开。工作并不影响修行，也不影响文化的传播。我们在朋友圈分享，也是传播，写文章也是传播。并不一定要到现场去。别想东想西的好嘛，这与工作性质无关。人家修草鞋都可以成就。
朋友：陈老师，我一直在概念，名相，外在，和念头中，对吗？
陈：不要去管这些。越想得多越困扰自己。放下这一切，安住于祈请中，当下就是解脱。
朋友：所以，陈老师，我不要也无需再继续分裂纠结下去了，对吗？做好这份工作，就可以了，对吗？我担心自己错过文化，错过梦想。陈老师，我一直想在文化中实现一种个人的梦想。通过传播文化实现个人的成功和荣耀。
陈：这些东西都是水中月，这是功利性的一种追求。
朋友：成功和荣耀是一场空，对吗？我还在追求如梦幻泡影的东西。
陈：不要拿那些面子工程来困扰自己。今天明空老师都说了，一切都像梦一样。几十年很快就过去了，而且那些东西会障碍自己的解脱。
朋友：是的陈老师，功利心，因为我一直是有求地在做事，想在文化中寻求个人的成功，而我认为的成功是荣耀和闻名等。
陈：难怪，所以您一直在追求外相的东西。其实，心自由了，那些东西会跟着来。您看雪师成就了，什么都有了。雪师闭关这么多年，隐身这么久，就是为了在解脱之后再来传播。
朋友：陈老师，我终于在此刻搞清楚了自己。我一直在追求梦幻泡影，如水泡一样的东西。没有在真正追求解脱。还没有看透真相。还在梦中。非常感恩您！
陈：对啊，这种透视会让您看到真相。
朋友：我因为外在的东西忘记了终极目标，真正有意义的东西。
陈：是的，只有心自由了，解脱了，其它的问题就都可以解决了。
朋友：因此，下一步，我要继续读书，明理，明白虚幻，无常的真理。明白一切是幻相。好的，陈老师。我心里没有任何疑惑了。退学时，我是想写作成为一个作家，像雪师那样。
陈：除了解脱外，其它的梦想要放在切合实际的条件下去考虑。解脱了，就什么事也没有了。什么作家呀，什么功名呀，都没有意义。因为人毕竟只能活这几十年。但解脱后，灵魂就彻底自由了，再也没有拘束了。
朋友：我学的水利工程，我发现工程救不了人，尽管能一时把人们从洪水或旱灾中救出来，解决暂时的问题，但人们最根本的还是心的问题。即便地震让人残疾了，但只要心是坚强的，是有力量的，就还是可以幸福的，快乐的。因此我就有了弃医从文式的退学选择。
陈：这个想法当然好，但很多时候，如果我们自己的心没有力量，那么选择的时候，就要考虑一下现实情况。因为目标过大的时候，超过自己的实际能力了，它就是一种幻想。
朋友：我现在心里没有疑惑了。感恩生命中的善知识。
陈：感恩。
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