卿因为机场员工有新冠阳性，上班14天被隔离，通常7天可以回家，这次隔离了14天，原以为明天可以回家，结果又被告知不可以回，什么时候可以回，待通知。这种等待就是一种煎熬，他说，在家里隔离，有亲人陪伴，感觉是完全不一样的。
原定5月7日晚的入伙仪式不能如期举行，我可以感受到卓的失落。一切只能搁置。
我最近对他们有点忽略，少了些关怀。我把关注点都放在了儿子身上，觉得自己的世界都是坍塌的。
为你读诗，什么是光明？
乐观派常指责颓丧，认为悲愁之人怯懦矫情，悲观派常反感大力鼓舞，认为乐观之人对浮生不够清醒，这两派人都是我的朋友，一方勇于改变，一方冷静思索，当他们各执一束思想之光对峙，我夹在中间想象，什么是光明，光明就是，当你快乐，允许他人悲伤，当你悲伤，允许他人快乐，不以自身处境，规范另一种心声
光明就是勇敢开朗之人走进暗角，为那哭泣抽动的孤影递送肩膀，而悲伤沉重之人站立暖阳外，祝远处欢笑的人们明日依旧幸福
读到苍白写的这首诗，产生了强烈的心灵共鸣。
《白蕉讲授书法》中讲到书法达到最高修养的四项条件，其中之一是“性情灵和”。里面是这样说的：“讲到灵字，便联想到一个‘空’字。譬如钟鼓，因为它是空的，所以才能响；如果是实心的话，敲起来便不灵了。”
一个人若要“灵和”，也需让自己心体光明，拥有水的质地：清澈、透亮，包容一切也被一切包容，如诗人说，“不以自身处境/规范另一种心声”，倘若如此，此时便也达到了“和”
让我们将目光放得更远，去到自然之中。你会看到万物各自在一片小天地里静默生长、自如伸展，梨树无需结桃，杏树又何必垂柳，空中枝蔓交错，地上野草萋萋，彼此互不相碍又依存与共，仿佛它们之间建立了某种深刻的默契和情谊，于是便会在心中升腾出一种安详、和平的美。
人与人之间也是如此，虽难做到所谓“灵和”，但即便自己怀着一种固执的理论过生活，却不必将自己的想法强加于他人。
我们也需认清这样的现实，即是社会发展至何种程度，也无法消除苦难和承诺幸福。
每个人的幸与不幸都是偶然，若幸福的人能为不幸的人递送肩膀，不幸的人也能祝福幸福之人依旧幸福，我们便可以期盼一个更为光明的未来。
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