从前有一个贵族,他只有一个儿子,自然是疼爱有加。然而非常不幸,这仅有的儿子说死就死了。这个人非常伤心,每天都到儿子的墓前哭泣。
有一天,贵族来到佛祖的住所,他先向佛问候了一下,然后就满面悲伤地在旁边坐下。
佛祖见了,问他为什么满面愁容。贵族说:“我唯一的儿子死了,每当我想到这就非常哀痛,食不知味,睡不安枕,做什么事情都提不起精神来。”
佛祖说:“确实啊!人如果生起了爱,那么忧苦、懊恼也就跟着产生了。
贵族说:“佛祖!你怎么说如果生起了爱,就会生气忧苦,懊恼呢?要知道爱生时,应是生喜乐之心才对啊。”
尽管佛祖再三告知,可是贵族依然认为是生喜乐之心才对。
由于意见不合,贵族很不高兴地走了。他来到市区有入聚集的地方,向他们复述了与佛的对话。结果这些人和他的看法是一样的,都认为爱生时,应该是生喜乐之心。贵族得到了认同,于是频频点头而去。
后来关于贵族与佛祖观点的讨论辗转流传到了王宫中,波斯匿王和末利夫人也知道了。末利夫人赞同佛祖的观点:“正是这样,如果爱生时,就会生出忧苦和懊恼。”波斯匿王听皇后也这样说,就反驳到:“佛祖是你的师父,你是他的弟子,师父怎么说,你当然也这样说了。”
末利夫人说:“大王,你如果不信,可以亲自前去求证,或是派一个使者前去。”
于是,波斯匿王派了一个大臣前去向佛请安,并让他问佛祖是否真的这样说过。那大臣领受王命,来到了佛祖面前问安之后,就直接说明了来意。
佛祖对那个大臣说:“比如说,有人深爱的母亲死了,由于伤心悲恸过度,精神错乱,就赤身裸体,到处奔走,遇见人就问是否见到自己的母亲。由此就可以证明爱生时,就生出了忧苦和懊恼。同样的道理,如果自己的父兄、姊妹、儿媳死去,情形也一样。”
大臣听完佛祖的解说后,就回宫向波斯匿王报告说:“大王!佛祖确实是说了那样的话。”
波斯匿王听完,又向末利夫人转述了佛祖说的话。末利夫人向波斯匿王问道:“大王!我问你个问题,你爱鞞留罗大将吗?”
波斯匿王答道:“是的。”
末利夫人又问:“假如鞞留罗大将有了变故,大王你会怎样呢?”
波斯匿王说:“要是鞞留罗大将有变故的话,我肯定会忧苦、懊恼。”
波斯匿末利夫人说:“从这件事可以知道:爱生时,就会生忧苦、懊恼。”
末利夫人又问:“大王你爱我吗?”
波斯匿王答道:“我非常爱你。”
末利夫人问:“假如有一天我有了变故,大王你会怎样呢?”
波斯匿王答道:“我肯定会忧苦、懊恼。”
末利夫人又说:“从这件事也可以知道,爱生时,就生忧苦、懊恼。”
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