从前有一个贵族，他只有一个儿子，自然是疼爱有加。然而非常不幸，这仅有的儿子说死就死了。这个人非常伤心，每天都到儿子的墓前哭泣。
有一天，贵族来到佛祖的住所，他先向佛问候了一下，然后就满面悲伤地在旁边坐下。
佛祖见了，问他为什么满面愁容。贵族说：“我唯一的儿子死了，每当我想到这就非常哀痛，食不知味，睡不安枕，做什么事情都提不起精神来。”
佛祖说：“确实啊！人如果生起了爱，那么忧苦、懊恼也就跟着产生了。
贵族说：“佛祖！你怎么说如果生起了爱，就会生气忧苦，懊恼呢？要知道爱生时，应是生喜乐之心才对啊。”
尽管佛祖再三告知，可是贵族依然认为是生喜乐之心才对。
由于意见不合，贵族很不高兴地走了。他来到市区有入聚集的地方，向他们复述了与佛的对话。结果这些人和他的看法是一样的，都认为爱生时，应该是生喜乐之心。贵族得到了认同，于是频频点头而去。
后来关于贵族与佛祖观点的讨论辗转流传到了王宫中，波斯匿王和末利夫人也知道了。末利夫人赞同佛祖的观点：“正是这样，如果爱生时，就会生出忧苦和懊恼。”波斯匿王听皇后也这样说，就反驳到：“佛祖是你的师父，你是他的弟子，师父怎么说，你当然也这样说了。”
末利夫人说：“大王，你如果不信，可以亲自前去求证，或是派一个使者前去。”
于是，波斯匿王派了一个大臣前去向佛请安，并让他问佛祖是否真的这样说过。那大臣领受王命，来到了佛祖面前问安之后，就直接说明了来意。
佛祖对那个大臣说：“比如说，有人深爱的母亲死了，由于伤心悲恸过度，精神错乱，就赤身裸体，到处奔走，遇见人就问是否见到自己的母亲。由此就可以证明爱生时，就生出了忧苦和懊恼。同样的道理，如果自己的父兄、姊妹、儿媳死去，情形也一样。”
大臣听完佛祖的解说后，就回宫向波斯匿王报告说：“大王！佛祖确实是说了那样的话。”
波斯匿王听完，又向末利夫人转述了佛祖说的话。末利夫人向波斯匿王问道：“大王！我问你个问题，你爱鞞留罗大将吗？”
波斯匿王答道：“是的。”
末利夫人又问：“假如鞞留罗大将有了变故，大王你会怎样呢？”
波斯匿王说：“要是鞞留罗大将有变故的话，我肯定会忧苦、懊恼。”
波斯匿末利夫人说：“从这件事可以知道：爱生时，就会生忧苦、懊恼。”
末利夫人又问：“大王你爱我吗？”
波斯匿王答道：“我非常爱你。”
末利夫人问：“假如有一天我有了变故，大王你会怎样呢？”
波斯匿王答道：“我肯定会忧苦、懊恼。”
末利夫人又说：“从这件事也可以知道，爱生时，就生忧苦、懊恼。”
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