三国讲“英雄”，水浒讲“好汉”。
大家都知道《水浒传》里有许多好汉，先是单个单个的好汉陆续登场，最后规模化的汇总了108条好汉，聚哮山林，打家劫舍。
那么，“好汉”这两个字，究竟又是什么意思呢？
从字面上来看，汉，是汉子、男子、男人的意思，好汉就是好男子、好男人的意思。按字典上的解释，指勇敢、坚强、有胆识、有作为的男子。
人们在习惯上往往喜欢把“好汉”这个词与“英雄”相提并论。其实不然，“好汉”与“英雄”之间的距离，实在是相差的太远！
在《水浒传》里，“好汉”——其实是一个贬义词。
读者先不要惊讶。因为水浒传的作者在第二十八回，为“好汉” 这个词下有明确的定义。
当时，武松和张青两个人边喝酒边聊天，都说些什么呢？说的是江湖上好汉的所作所为。
“两个又说些江湖上好汉的勾当”。
究竟是什么呢？
书上原文：“两个又说些江湖上好汉的勾当，却是杀人放火的事。”
现在，我们就不难明白了，在《水浒传》里，好汉这个词，并不是我们大家凭感觉理解的那个含糊形象，而是有特殊专指的：敢杀人放火的人，才配称得上“好汉”，好汉的勾当，就是杀人放火的事。
武松遇到的这个张青，就是一条好汉。我们可以看一下这条“好汉”的来历：
张青曾经和鲁智深一样，在某座寺院里种菜园子。
不同的是，他比鲁智深更没人性，只为争些小事，就把寺里的和尚们全部都杀光了，又放把火，把寺院烧做白地。后来就跑到十字坡当了强盗。
一天，有个老头儿挑着担子经过时，张青见他老，就冲上去抢，却被那老头一匾担打翻。原来那老头做了一辈子的强盗，比他厉害。那老头儿见张青是块当强盗的料，就把他带回去，又教了他许多本事，又把女儿孙二娘嫁给了他。
这张青和孙二娘便在此开店卖酒为生。过往客商，用蒙汗药麻翻了，将大块好肉，切做黄牛肉卖，零碎小肉，做馅子包馒头卖，如此度日。
“小人因好结识江湖上好汉，人都叫小人做菜园子张青。”
张青的武艺肯定不如武松、鲁智深，张青也没做过什么行侠仗义锄暴安良的事，张青的日常生活与目标，非常简单，就是药死那些过路的普通客商，割他们的肉卖钱。
有些朋友在读水浒时，往往会困惑：为什么有的人武艺不高也是好汉？为什么有的人无恶不做也是好汉？就因为你用的标准不同。
所以这好汉，与是否武艺高强、是否品性高尚、是否为民锄害、是否见义勇为等等，关系都不大。
而认定“好汉”最重要的标准就是：敢不敢杀人，是否杀过人。
敢杀人的，就是好汉。
没杀过人的，就不是好汉。就是这个标准。
按这个标准，我们还可以看后来108好汉中排第一名的宋江。
宋江是排第一的好汉，但是他在刚开始出场的时候，作者用了很长一段话来介绍他，什么孝义黑三郎、山东呼保义、豪杰宋公明，等等，溢美之词都用完了，就是不称他为“好汉”。
为什么？
因为他还没杀过人，所以就够不上“好汉”的级别。
而杀了阎婆惜，哪怕杀的个娘们，也是杀了人的，这才能叫好汉。所以从这之后，“江湖上久闻他是个及时雨宋公明……是个天下闻名的好汉。”
我们再看武松，一出场就打死老虎，够厉害吧！
这“打虎事件”至少可以证明武艺绝伦、为民除害两点。按一般人的理解，绝对是条好汉了。
但是，那些猎户们并不称呼武松为好汉。而是“壮士高姓大名？”称呼打虎的武松为“壮士”。
大家坐一起喝酒的时候，众猎户把盏说道：“今日幸得壮士来到，除了这个大害。”对武松的称呼依然是“壮士”。
知县来赏钱的时候问他：“你那打虎的壮士….”
还是称呼他壮士。
所以，这打虎的武松，是个壮士，而不是真正意义上的好汉。
一直到后来武松杀了西门庆、潘金莲，在杀了人以后，才真正成为江湖上的一条好汉。
在水浒传里，凡是被称为好汉的，就绝非善类。
而凡是直接当面称呼对方为“好汉”的语句，则多是“好汉息怒”、“好汉饶命”、“好汉饶我”、“好汉放我去吧”之类。
这不是尊称，而是一种畏称。乃是一种恐惧心理所致，毕竟，好汉的兽性十足，是会随时取人性命的。
“好汉”这个词，在《水浒传》里是一个贬义词。作者在内心深处对这些好汉是鄙夷的，所以，作者巧思妙想，精准的为他们设计了一个新的计量单位：“条”。
“条”这个字，是计量动物的，就像江湖里的鱼一样。
不说他们是一名好汉、一位好汉，一个好汉，而是“一条好汉”。只有好汉才用“条”这个字。相信各位没听说过有什么“一条英雄”吧。
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