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菩萨行的安立

菩萨行的安立

作者: 心永欢 | 来源:发表于2020-12-11 23:41 被阅读0次

一、 菩萨行的安立

通过前面的学习,我认识到发菩提心能实现一切众生的究竟利益,我生起了要尽未来际帮助众生从迷惑走向觉醒的愿心。从这单元学习开始我每天的定课除了三皈依还加了一遍菩提心修习仪轨,每天提醒自己不要忘记了要利益一切众生是自己的人生目标。上一单元是告诉我们如何通过座上观修菩提心,这单元是告诉我们如何在座下践行菩提心。

通过这单元的学习我树立了以下正见:

发起愿菩提心后,必须付诸实践,修习菩萨行,方能圆满菩提心,自利利他。成佛的修行必须要目标明确、方法正确、内容完整。六度是正确而完整的方法,方便与慧,随学一分,不能成佛。三级修学的两套模式涵盖六度的修行,其中修学模式帮助我们开启智慧,服务大众模式引领我们成就慈悲。修学是为了更好地服务大众,服务大众是为了更好地落实修学,相互增上。不重闻思或轻视方便,都不能圆满菩萨道的修行。因此,两套模式是舍凡夫心、成就佛陀品质的有效保障,我决心要践行并传承两套模式,福慧双修。

接下来我先把小组交流时对于菩萨行安立这部分内容的分享情况做一个总结汇报

通过辅助材料题目的引导,我们交流讨论后最终一致认为,我们要安住在三级修学的两套模式中,修学与做事同时进行才是对我们来说最殊胜的修行方式。我们改变了要等修学到自己满意的程度时才去做义工的想法,也不再为自己找任何借口而不去做义工,从自己力所能及的做起。

下面我再结合自己来分享一下关于菩萨行安立这部分内容学习后的心路改变:

这周在小组交流时,大家提到我同喜班小组交流时几乎很少说话,现在比之前能说了。同喜班不说话,是因为我当时没有认识到闻思法义的重要性,只是例行任务似的粗浅看看书,导致在小组交流时就不会说,不敢说,然后等班级交流时,我就是把小组交流时听到的内容拼凑一下做为分享。现在想想整个同喜班我就是混下来的。因为法不入心,所以也难用得起来。

庆幸的是我通过同修班的学习认识到了闻思的殊胜利益,尤其是上士道这部分内容,我比之前自修时精进了,开始总结段落大意,开始做思维导图。明显感觉小组交流时自己能说一些了,这段时间自己的心量也比之前开阔了很多,遇到烦恼时,多数情况下自己能通过所学法义化解了。

所以我通过观修不重闻思的过患及按修学模式精进闻思的利益,我体会到为什么大德们及导师都反复强调闻思的重要性。

接下来我再分享一下自己在服务大众模式的体会:

从被发心承担义工以来我的心路改变:从不重视服务大众模式,到深刻体会到做义工是检验自己修学的最好方式;

从因为没有时间精力,不敢承担义工,怕影响自修,到被动承担,再到现在的欢喜做义工,

从只发心服务好本班级,到发心服务整个地区的发展,到发心利益无量无边的众生,我慢慢体会到了什么是大乘佛子的发心;

也越来越体会到为什么说做义工是学做菩萨的开始,因为在承担义工的过程中,就是在不断地修习六度,践行四摄的过程。

义工行,让我收获满满,因为在做事的过程中我看到了自己的成长,看到了自己的不足,看到了自己努力的方向。通过践行义工行,我体会到不是三级修学需要我做义工,而是我需要通过在服务大众模式中去历练自己。

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