（作者:苏颖智）
第三至五章乃第二次的诉讼及审判。概括地指控了二国后，先知在第二次审判时，箭头直接指向那些为领袖的，包括官长、假先知、首领及祭司等。官长的罪是恶善好恶，残害、压榨百姓。假先知的罪是使人走差路，又攻击那些不供给他们吃的，神要使他们活在黑暗中，使他们蒙羞，且要审判他们。
祭司及首领亦要受审，因他们不是事奉，乃是为钱为利的雇工，贪污枉法，以人血建立锡安，以罪孽建造耶路撒冷，因此神必审判，耶路撒冷要变为乱堆（三章）。然而，神在审判以色列后必建立他自己的国度，这国度乃太平的国度，神要作他们的王，神必使余民归他，神要使君王弥赛亚从伯利恒而出，这国度将是一个蒙福的国度。因君王乃神所命定，他必为选民争战且得胜，他必破除一切偶像，以自己为崇拜的中心。
从弥迦书中，我们可以清楚看到将来弥赛亚之国度是充满荣耀、平安的。主降生前六百多年已被预言到他要再来建立永恒之国度了，所以，可见神并非要毁灭他的子民，乃是希望他们能悔改，加入余民行列，以致能承受弥赛亚国度。
默想
听到有弟兄姊妹批评自己的牧师、传道人势利，只是雇工，不肯付代价，吃饭不付钱，闹绯闻；政府官员受贿，政客逃税，国家首领残暴不仁……弥迦书提醒及安慰我们，这批人必首先受审，神必追究责任。
但另一方面，神亦提醒我们，坏如法利赛人，我们应怎样对他们？“凡他们所吩咐你们的（讲神的道），你们都要谨守、遵行，但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。”（太廿三 3）
与主同行
在弥赛亚国度里，主取代了一切首领、祭司、先知、官长的职位，他要作我们的王，又要我们效法他的样式。保罗也说：“你们要效法我，因我乃效法基督的”。你有什么品格还未似主的？请列出三种显著要改善的品格，然后祷告主：“主能，为何我不能？”谨记：“靠着那加给我力量的，凡事都能作！”
金句：弥迦书五章四节
（作者:苏颖智）
《弥赛亚》
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