吉康和是亲兄弟，吉康选择了，与世绝恋，特立独行不与不同流合污，坚持自己高贵的品格，而机器则认为一个人生在世上，应该是是阜阳适应环境。亲兄弟，选择了不同的价值观。
每个人都歌颂吉康的高风亮节，be机器的刻板守礼，痴迷权力，可是我们有谁能做到呢？不正是因为我们也做不到，不能再去推崇吗？我们认为每个人活在世上，自当明哲保身，远离火患，平安终老，这是我们每个人的人性的选择，也是绝大多数人的正常选择，我们批评他们，是因为我们做到了，但是我没有看不起自己，同时我们不愿意承认这个现实，我们通过看不起别人，来侧面的表达了自己的懊悔与无助。
看一个人的价值观，不是看他说什么，而是看他做什么，同样康有为这哥们儿不是一样吗？他鼓动别人去造反，但他在天津港，你看情况不好，逃到了日本
屈原，史记里面的屈原有一段记载，说他自己一个人游走在江边，渔父见了他说，你不是屈原吗？怎么到了这般田地？屈原说，举世皆浊，而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放，我和别人不一样，我和玩别人完全不一样，因此我被别人排挤，被流放到这里来了，渔夫说举世浑浊，我们何不随其流而扬其波？众人皆醉何不雍其康，而啜泣里，也就是说我们为什么不顺应潮流，与这个环境相匹配相适应呢，为什么非要拥有这么好的资源和他们背向而行，遭到放逐呢，屈原说我宁可葬身于父，也不能蒙受着世俗的侮辱呀，来做淮沙之父，怀石自称汨罗江而死，屈原和渔父代表着两种不同的人生态度，屈原清醒而决裂，眼里容不得一粒沙子，不想被世俗所容，渔父则同流合污，明哲保身，所以混同众人，我们不想对这两种不同的人生观价值观进行直接的判断，前期我们就说过，没有前提的结论，都是耍流氓，没有预定条件的，结论都是耍流氓。孕妇的选择，泯灭了做人的原则和个性，谁可以受降千年，却形同死人武艺，所以为人处事，还是要有一些原则的，个人感觉，抱一种中庸的态度是最好的，既对世界和人群以及自我有清醒的认知，又能够随顺流苏和光同尘以减少和世人的摩擦，既保持了自我的独立性，又能够生存的不是那么艰难，为什么一定要高姿态的振俗超类呢？
【君子中庸，周期两端取其中，小人反中庸，做事求极端】
所谓中庸，不是取中单中间值是指不往极端方面考虑，而是在做一些决定的时候，充分的考虑全部的所有的因素，求得一个利益最大值。
周作人周树人，两兄弟，他们不也是一样的情况吗？一个人坚决不予为政府合作。
央视两位著名主持人，白岩松和邱启明，其实也是一样的，邱启明在央视份儿离职200元中，所以一个卧底，他自嘲自己是卧底，按照这样的身份来进行，征服一方面不同流合污，另外一方面，坚持自己的原则。
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