“滴血验亲”是古装剧里面经常出现的情节，《甄嬛传》滴血验亲的一幕更是深入人心。而比滴血验亲更加神秘的是滴骨验亲。
所谓“滴骨验亲”，滴骨验亲，就是将生者的血液滴在死人的骨骸上，若血液能渗透入骨则断定生者与死者有血源关系，否则就没有。
这一方法在宋慈《洗冤集录》有记载：检滴骨亲法，谓如某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女，何以验之？试令某乙就身刺一两滴血，滴骸骨上，是亲生则血沁入骨内，否则不入。俗云'滴骨亲’，盖谓此也。
这种说法在现今科学的角度来看是不靠谱的，但是历史文献中的的确确记载了不少滴骨验亲的案例。
第一个以子血滴父骨的滴骨验亲法见于《南史·孝义传》“孙法宗，吴兴人也。父遇乱被害，尸骸不收，母兄并饿死。法宗年小流迸，至年十六，方得还。单身勤苦，霜行草宿，营办棺椁，造立冢墓，葬送母兄，俭而有礼。以父丧不测，于部境之内，寻求枯骨，刺血以灌之，如此者十余年不获，乃缞绖。终身不娶，馈遗无所受。世祖初，扬州辟为文学从事，不就。”意思说孙法宗父亲死去，不知骸骨，于是孙法宗就在境内寻找骸骨，找到后就刺血滴之，数十年不辍以寻父骨。
此外，《南史·豫章王综传》也记载有以子之血滴于父骨之上验亲的事例。近日读《泉州府志》，则又见一例。《泉州府志》卷五十八：“先是，父权厝于东郊浅土，（黄）礼年幼弗知，母知之而不能亲诣，临没以告。……间访求父坟，阅两月弗获。吁天祈神，大号于东郊三日。忽有庞眉老叟指示其处，（黄）礼穆卜启坟，镌壁血渍骸上，以渗入为验，果然。遂奉与母合窆。”
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