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【文字之光】| 心念所为

【文字之光】| 心念所为

作者: 梅美生活1 | 来源:发表于2020-08-13 21:14 被阅读0次

    佛家说“一切物质的产生都由心念所为”。那么,我理解,心念就是发明。

    宇宙中的每一个天体都有其存在的理由和意义,因而宇宙是一直运动着的。

    是呀!心似乎是可以随着意识穿越时空的。可以是巨人,海纳百川,洞见宇宙的奥秘,像看到蚂蚁的一生一样预见自己的生命;可以是尘埃,微乎其微,解剖微妙的密码,像窥见微粒的不断组合又生成庞大的生命体。这些存在,让我的一颗尘世心不断游荡在太空与微尘间。

    人是何等智慧的生物,用“心念所为”发明着他们智慧能及的一切物质。同样,其他的生物也许在用自己的心念营造着自己的世界。这么说,心念可以创造叠加一个又一个空间与时间。

    老子在《道经》上讲:“无,名天地之始;有,名万物之母。”在“无”中观察天地的奥妙;在“有”中寻找万物的踪迹。“玄之又玄,众妙之门。”有和无都是幽昧深远的,它们是一切变化的总门。

    老子用道家深邃的知识体系帮助我们认识世界并解释宇宙万物,这是中国哲学的本体论学说。

    “心念所为”“有”“无”让“见”与“不见”如同呼吸一般自然,让我们窥见生命来源的奥秘。

    地球上所有可“见”的东西在“不见”后是否消失了呢?当然没有。

    做为植物会在季节交替时变成来年的种子或肥料,树木被埋经过岁月变成了煤炭。动物从“见”到“不见”,变成土壤一份子,或由经别的动物之口消化分解成有机肥,也许,它们的骨骸在土层下久远演变成了石油。

    而以上所有生物从“见”与“不见”的演化后所生成的新物质,又被高智能的人类再次循环利用,使之服务于人类。

    动植物互相利用与和谐共处与滋养,世间万物共生共存,相互依托。

    它们从产生、发展到消失又全部回归到孕育神奇生命的土地里,就像水汽蒸腾化为雨重归土地。生命如此,生生不息。动植物之间相互依存,营养在转换,又成就了不少物种生生不息,千百年来即如此。

    生活在地球上,身为人类中“独一无二”的你在认清了生命发展的规律后得知:“见”你是生育你母亲的惊喜,“不见”你是你进入了大地母亲的怀抱。不论“见”与“不见”,你的无数个前世和未来都将通过今生的桥梁不断体现生命的价值与意义。

    我们一直在宏观和微观世界中游走,通过宏观与微观世界的对比,思考人的生命以及如何活着的问题。佛家的释迦牟尼佛,道家学派的创始人老子,儒家学派的孔子总能通过他们的智慧学说给予我们启发。

    了解宇宙、透视生命并用微观察我,这是生命的关注焦点。通过认知生命,进而活出生命的趣味性。这应该是人类探索生命的意义吧!

    (一)宇宙规律

    我不是天文学家,但这并不阻碍我对宇宙的奥秘产生好奇。宇宙的奥秘辽阔无边,无穷无尽  ,多重维度。而我,只能穷尽自己的想象在三维空间里说一点认识。

    宇宙天体无边无际,地球只是一份子,这一份子承载着我们人类的希望和地球上的其他一切。不论是科学家说的平行宇宙还是自转公转的恒星,都永无止尽地变化着,犹如浮尘漂浮在浩瀚无边的空间里。

    这些星球互相吸引又相互排斥,随着运行或早或晚相遇碰撞。彼此间离得很近的球体会逐渐远离,而远离的也意味着还有可能再回来。人世间地规律不也如此吗。其实,通过人类生存的地球可察觉很多宇宙宏观的运行规律。光速仅是个概念而已。

    每一个星球在运动当中都在无时不刻地变化着,此刻非彼刻,也许此刻的磁场在下一刻就变化了,其他的星球与地球一样靠着一个质量很大的球体吸引不停自转或公转,自转或公转也许是宇宙天体周而复始运动变化的规律(这在人类目前智慧能抵达的认知上如此)。

    (二)透视人的生命

    我们就是这宇宙世界里悬浮如尘的小小一员,称之为微尘吧。大到宏观世界的星球、还有无穷大的空间物质。小到我们肉眼视力不能企及的细胞、原子、分子等无穷小的颗粒。我们不可能知道每种生物从何时出现,同样我们也预测不到何种物种在何时会彻底灭绝或最终会进化成什么样子。一切都只靠历史遗迹和对未来预测,它的准确度到底有多高,谁也不知道。因为万物正在运行,包括一个个体的你也是,思想更是,如同自己身上的“奥秘”。

    人从出生始对外面的世界感兴趣,进而回归到探索别人与自己的内心世界,这说明了人探索方向的进步。学会以己推人的“同理心”非常重要。

    “一花一世界,一叶一菩提”这是佛陀为我们揭示的生命真相。地球上所有显化出来的物质都是“心念所为”,“心”只是人赋予的内在灵魂,只是一个便于称呼的符号。灵魂的显化也是一个人的外在行为透视。而这生的命运又由着无数个自己前生的“因”决定今世的“果”。一条看不见的命运锁链在述说着你的当下和此刻,而随时会发生变化的无知未来仍然被看不见的锁链牵引着难以挣脱。

    “挣脱”一词本身又说明着因“苦”而为。哲学、宗教可以预见地在帮助人们“挣脱”思想的禁锢和阐述命运的真理。而怎样让心解脱,佛学也许能给你更多启发。尽管人类是地球上目前发现最具智慧的生物,用科技发现了上天入海的途径,但大部分人的智慧依旧未达到彻底突破,即完全的“悟”。佛陀深谐此道,他把悟到的“解脱”之道留予人间。这不得不说是人类的福祉。

    人的进化历程永远刻写着从生存到欲望无穷追求的演化史。这就成就了今天的人类,人类从生存中发现了“欲望征服一切”的秘密。

    欲望和智慧互相成就,从本为生存的大道至简,上升到“智慧”裹挟着的欲海。人类一边谴责贪婪,一边挖掘贪婪的洞窟,一边沉浸于欲海无法自拔,一边继续扩大挑战欲海的边界,最后导致大自然失衡。大自然失衡导致群体遭殃,遭殃又导致个体心理失衡。失衡是什么?是失去了原本应当遵守的道义。它突破了人道应该遵循的法则。

    一旦边界被打破,人类将受到惩罚。所有的贪嗔痴慢疑都在述说着人类违背了生存的宗旨,所以也不得不承受大自然的惩罚:生态失衡、战争灾祸、生老病死……

    “适者生存,不适者被淘汰”是进化论的科学观点,但并不是“破坏生存论”。

    (三)关注自己

    微观自己,何不是因共同命运体的要求与欲望裹挟打破了本初的安宁。这安宁本属于根性,如果延续着将会很舒服地度过属于自己的生命周期。可要独善其身,不被外力感召却不是件容易的事。何况,人道本说明在污泥中染着,要祛除这些污泥,何谈容易?“因果”里的“因”才是关键。“佛畏因,人畏果”把开悟的佛与迷惑的众生彻底区别开来。

    我们的生命借由父母来到世界,受国家、地域、父母基因、家庭环境、教育程度、生活阅历等诸多因素的影响。要一点点分析和解剖自己并不难实现。

    首先找到自己的短处和毛病,分析这些短处和毛病伤害了谁?你缺失了什么?这些伤害和缺失对你是否重要?……你对自己提出这些问题会发现,你除了一点点了解到自己,还会渐渐进入灵魂深处……渐渐,对生命的呈现将变得豁然开朗。

    下来你想想如何改变?改变的好处在于,你能直视自己而不是搁置问题或视而不见。在认识到这些时,转变才会成为你人生中投入的最有价值资产。从此它会与你形影不离,使你变得更加豁达。

    最后就是让自己生命中最有价值的那一部分发光发热。这也是我正在探索的课题。我愿意把这一点能量发挥出来。用思想指引、用行动践行、用文字传递、用智慧带给自己向好的变化,同时也希望能启发更多有意愿探索自己的人。

    “读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数”阅人无数不如回读经典。我对经典带来的能量深信不疑,我也知道我会继续以中国传统儒释道学说为基础,继续学习不断领悟,以智慧指引践行!同时分享给关注国学的你!

    天道待人一定观其言,看其行,察其心。

    “智者会顺应天道”。真正智慧的人,并不在意与人之间的矛盾和纠葛,而是顺应天道,让自己的言行合乎道的准则,人生的福气必然会越来越多。“愚人与人斗”,意指愚昧之人整天计较琐事,与小人斗智斗勇。

    智者能够将自己的境界凌驾于小人的纠纷之上,把人生重心放在坚守道的本源规律上,顺应天道而行之,自然能够避祸就福,这才是真正的智慧。

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