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《金吾生<庄子解>403.2023-2-14》

《金吾生<庄子解>403.2023-2-14》

作者: 金吾生 | 来源:发表于2023-02-13 20:07 被阅读0次

    《金吾生<庄子解>403.2023-2-14》

    今天是癸卯正月甲寅廿四日癸丑,2023-2-14星期二。

    【外篇第十三天道篇】

    -【天道运而无所积,故万物成;帝道运而无所积,故天下归,圣道运而无所积,故海内服。(随时而动,曰运。有心为主,藏之而不舍,曰积。)明于天,通于圣,六通四辟于帝王之德者,(辟、闢通。)其自为也,昧然无不静者矣。(昧然,昬默也。)圣人之静也,非曰静也善、故静也,万物无足以铙心者、故静也。(铙,乃交切,小钲以止鼓者。其止自止,不因物止。一曰:铙与挠 通。)水静则明烛须眉,平中准,大匠取法焉。水静犹明,而况精神?圣人之心,静乎!天地之鉴也,万物之镜也。夫虚静恬淡、寂寞无为者,天地之平,而道德之至,故帝王圣人休焉。】

    【休则虚,虚则实,实则伦矣。(“实则”之则,一本作“者”。)虚则静,静则动,动则得矣。静则无为,无为则任事者责矣。无为则俞俞,(俞俞,有俞而无咈也。)俞俞者忧患不能处,年寿长矣。(无所不可。)夫虚静恬淡、寂寞无为者,万物之本也。明此以南鄉,(鄉,一本作嚮。)尧之为君也;明此以北面,舜之为臣也。以此处上,帝王天子之德也;以此处下,玄圣素王之道也。以此退居而闲游江海,山林之士服;以此进为而抚世,则功大名显而天下一也。静而圣,动而王,无为也而尊,朴素而天下莫能与之争美。夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也。所以均调天下,与人和者也。与人和者谓之人乐,与天和者谓之天乐。(乐音洛。)】

    船山的解,明天继续。

    【学习参考书目】

    《庄子解》王夫之著

    《庄子发微》钟泰著

    《庄子通》王夫之著

    《庄子集释注》晋•郭象注;唐•西华法师成玄英疏,唐•陆德明音义,清时郭庆藩撰。

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