做慈善归根结底还是一个利己行为，哪怕只是为了内心的优越感或者道德感！当然这也可以说是善良。只是你的善良行为要产生正面的好的结果才能够算作是慈善，不然就是你一个人的自嗨。
说到慈善，以前走在接上遇到残疾人、老人、小孩、家中突发变故类的乞讨，我一般都会给上一点钱。自己也会觉得开心，觉得帮助了别人。朋友说他们可能是骗子，我说哪来这么多骗子。退一步说，帮助十个人，六七个人是骗子，至少我还帮助了三四个有需要帮助的人，这也是有意义的。也不知道当时是在哪里学到的，我居然信了，我朋友还被我说信了，也是神奇。
后来又看到一些专业乞讨的新闻。最不能忍的就是故意拐卖小孩，甚至弄残小孩子用作乞讨的工具，而乞讨的钱就被那些坏人给分了。乞讨的钱越多，只会让黑心人觉得市场越大，最后更多小孩受难。想想自己的所作所为，简直就是助纣为虐。
不管是出于什么目的做慈善，能够产生好的、正面效果的慈善才有意义。如果只是简单的、不加了解调查的慈善，最后可能是害人。想到《逻辑思维》有一期节目谈到了慈善。罗胖提到了两个例子，一个是关于非洲的，一个是关于协和医院的。
例子一：非洲为何越来越穷
其中提到联合国的援助粮并不能一下子直接到达非洲民众手中，而是被政府层层盘剥。最后的结果就是贫困民众根本拿不到什么粮食，而被极低的价格甩卖到市场导致有一些种粮食、卖粮食的土著居民更加贫困，但是那些贪官污吏、武装分子更强大。还有一个地方，缺水，“慈善家“就在那个地方打了很多井，最后很多游牧民族定居于此，过度放牧，草原沙化，当地生态进一步破坏，人们更加贫困。这是害人，还是做慈善？
例子二：北京协和医院
洛克菲勒想在中国捐助医疗事业善，分别派了两批人在中国做了详尽的调查，最后决定建一所世界一流的医院，为中国医学界树立一个标杆。无论是科学技术、医学精神上都按照最高标准要求自己。然后才有今天的协和医院，而协和这种精神不仅仅影响一代代协和人，更会影响更多的医学人。
所以，做慈善是由必要的，但是不能盲目的一拍脑袋就去干。应该是有科学严谨的调查，尊重事实，尊重社会生态。做出有利于长远发展的慈善才有意义，所以才说：做一次慈善不难、做一辈子慈善难，把慈善做对更难！
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