将(qiāng)仲子兮，无逾(yú)我里，无折我树杞(qǐ)。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。
仲子啊，请你听我说，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。哪是舍不得杞树啊，我是害怕我的父母。仲子我很是思念你，但父母的话也让我害怕。
将：愿，请。仲子：兄弟排行第二的称“仲”。逾：翻越。里，居也，五家为邻，五邻为里，里外有墙。越过里墙。杞：木名。落叶乔木，树如柳叶，木质坚实。树：种植。一说树桑、树檀，即桑树、檀树，倒文以协韵。爱：吝惜。怀：思念。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
仲子啊，请你听我讲，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。哪是舍不得桑树啊，我是害怕我的兄长。仲子实在让我牵挂，但兄长的话也让我害怕。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀(tán)。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。
仲子啊，你听我讲，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。哪是舍不得檀树啊，我是害怕邻人毁谗。仲子实在让我牵挂，但邻人毁谗也让我害怕。
檀：木名，常绿乔木。一名“紫檀”。
这是一首女子既期盼思念心上人又害怕父母的斥责、兄长阻拦、左邻右舍的闲言碎语的诗。这是很明智的，因为人不可能单独而存在，任由自己性子做事。是需要适当的克制和寻求更温和的方式的。其实私奔的女人大都不怎么幸福。
众口铄金还是要考虑的，现在社会都讲大胆做自己，不要畏惧，提倡自我。我最近也有这种感受，以前的我其实很在意别人的看法，现在就不怎么在乎了。
真不知道哪个好，哪个坏。深度刨析自己，大约是年龄大了，反而叛逆起来，另一方面是在这边受文化的影响吧。
如果分析起来，来这儿一两年的时候都还好，第三四年去上学，接触了外界很多观点、声音，开始转变。如果我顺利的工作了的话，说不定比现在还要我行我素。这两年幸亏还看了些国学的书，慢慢开始思考自己。
柏拉图在理想国里也赞同克制自己的修炼，这说明m国这样的价值观源自欧洲却也脱离欧洲比较远了。比如德国是个相当理性克制的国度，跟这边肯定不怎么合拍。
一首情诗竟然想的这么理性，我也是没救了，之前觉得自己喜欢诗词，现在来看，伤春悲秋的诗词也只是抚慰我低谷期的情绪，看着看着就到了人生哲理类诗词，现在更是开始看哲学类书了，我骨子里理性居多。之前看诗词大概是因为太缺了，补补营养。
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