笛卡尔:“我所理解的‘直觉’不是指感觉之动摇不定的证据,亦非从想象之胡乱堆砌而导致的错误,判断,而是毫无屏障的和专注的心灵,给予我们的,这种给予十分明白小人,以至于我们对说理解的东西没有任何怀疑。
柏拉图认为,直觉是人类智慧的最高层次。
胡塞尔学派的现象学家们又声称,本质直观是通向真理的可靠之路。
一个猎人眼中的世界不同于植物学家或诗人眼中的世界。各种认识的和意向的决定力量的加入,有我们称之为直觉的这种精神能力铸造成一个统一的知觉意象,因此直觉是这一切的基础。
康德:“如果要得到真知灼见,对于理智来说,(感知)是一种具有完全积极意义的和不可或缺的补充。”
直觉用于感知具体情态的总体结构,理智分析用于从个别的情景中将实体与事件的特性抽象出来并对之做出定义。直觉与理智并不各自分离地行使其作用,几乎在每一情形中两者都需要相互配合。因此在教育中,偏重某一面,而忽略另一面或将两者割裂开来,都只会让我们试图使之完整的心灵变得残缺不全。
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