不要拿因果律来衡量诅咒别人。要人下地狱。下三恶道,那是一种傲慢和嗔恨。嗔恨心。反而会伤害到自己。切记,切记。达摩祖师也说。既不观善而勤措亦不睹恶而生嗔。
对于善人。不生欢喜心。对于恶人。不生嗔恨心。也是六祖慧能大师说的。对于外界的一切善恶境界。既不取也不舍。不取不舍。这也会让自己的心清净。不会污染到别人的污垢。
反省扫掉垃圾就把负面的情绪。不好的念头。还有执着。执念。像一堆垃圾一样。臭不可闻的。垃圾。迫不及待的把它清理出去。不要去分辨。那是什么?是烂掉了的一样。烂掉了的鱼或者是猪或者是羊。或者是一只鸡或者是一只鸭都不要去理他,不要去分得那么清楚。直接扫掉就是了。反正就是垃圾。这就是圆觉经上面讲的。居一切时。不起妄念。于诸妄心。不辨真实。这样才会有轻松自然的一刻。也不再纠缠于过去。过去的种种负面情绪。过去的就让它过去吧。不再去想他。也不在意有思想心理上的负担。和罪恶感。羞耻心。和耻辱感。人生才会轻松自然。才会健康。不要纠缠于过去。截断两头。金刚经上说。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。因为这些都是妄想。所以妄就是不真实虚幻。生生灭灭。不停的幻化。有什么好执着的呢?过去别人对你怎样?伤害你,对你不好。讽刺你。打击你。笑笑就好,也不要再去计较。更不要对他怀恨在心。生气伤害的是自己的肝脏和心情。这样才会活得云淡风轻。快乐才会从这里从心里边涌现出来。像一个初临人世的的婴儿。对一切人一切事,一切物。不加评判。不去分别。善恶是非功与过。能和我。都不计分辨。这样分别心就熄灭了。真心就跑出来了。六祖坛经里面讲。不思善。不思恶。正与么时。那个是明上座的本来面目。就是在不思善不思恶的那个时刻。回光返照。就抓住了生命的本来真心。参话头也是一样的原理。当你把心专注在那个话头上的时候。所有的分别心都熄灭了。牢牢的看住这个不分别的心态。到了一定的时候。火候到了的时候。真心也就出来了。人生是苦。苦不言。应该效仿古代的大师们。努力究明真实面目。才不会空过一生。堕入恶道。后悔莫及。不要去管别人。去想别人。六祖坛经上说。色类自有道。各不相烦恼。如此。真实实践。就会远离是非烦恼和痛苦。
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