下午下班时，我的一个即将步入婚姻殿堂的小姐妹来找我，吞吞吐吐地说有件事情想请我帮个忙。一问，原来，姑娘的准公公是传统文化学习者，经常外出学习并带领自家员工学习传统文化。很想利用儿子的婚宴在他们当地（某镇）举办婚宴时全部上素食，想借此机会倡导大家吃素。为此，准公婆特意请亲家和小两口去青岛上潍坊品尝了几家素食，虽然价钱比平常婚宴高了不是那么一点点，但还是怀着一腔热血打算实行。准婆婆一听，很反对，征求了自己几个好姐妹的意见，人家不是一口回绝要吃肉，就是说她“有病”。同样地，姑娘的父母也坚决反对，总言而之，除了准公公头脑热乎，其余人都纷纷表示，会被前来贺喜的客人“诀使”（平度话，骂死的意思）的！准公公这才有些松动，请姑娘前来询问我这和他们都相熟的也爱吃素食的媒人之一，婚宴上全部素食是否合适？
我告诉她，我个人的意思，我不反对吃素，但是如果让我参加婚宴，全部都吃素，我感觉我挺不能接受的。再者，我问她，现在她的准先生和她都在学习传统文化，传统文化课堂上有个重要的礼仪，就是见人要鞠90度的躬。那不说别人，你的先生或者你公公现在敢见了任何一个人都深鞠一个大躬吗？她马上毫不犹豫地摇了摇头说不敢！我又问，那么在什么情况下可以深鞠躬？姑娘说，当然是在课堂上了。我说，对了！在婚宴上吃素食和学习了传统文化之后见人就深鞠躬是一个道理。都是仅仅拘于形式，不能从根本上改变什么，反而会给人诟病！真正践行传统文化的人，不见得见谁都深鞠躬，那么你公公平常也不是一直都吃素食，又为什么要让前来参加喜宴的宾客们全部吃素食呢？而且你们又是请了50多桌的客人，你可以回去问问他老人家这样真的合适吗？
我建议，如果你的公公确实是想请一部分人吃素食，那么他可以给自己比较相熟的朋友打个电话咨询一下。咨询的时候呢，还要讲究问话的技巧，可以这样说：“我最近在某城市参加了几次婚宴吃的是全素。当时自己觉得为什么随了大份子吃的是全素呢。结果问了问，第一，吃素对身体是很健康的，第二，这个全素宴的价钱是远远高于平常婚宴价格的，是很贵的。所以就想问一下，假如我的儿子结婚，您前来参加孩子的婚宴，选择素食呢还是肉食啊？”如果对方毫不犹豫肯定的回答吃素，那么你们就总结一下，一共有几个朋友愿意吃素，最后让这些真心喜欢吃素的朋友单独列出来，给他们专门聘厨师请他们坐到素食桌上去。其余的宴席按照平常婚宴的规格来制作就可以了。你公公对人家说的时候，要注意说话的技巧。一定要把前面的铺垫说上：就是他曾经参加了哪里的几次婚宴，不要说在平度，因为在平度根本没有婚宴全部吃素。再一个要会听人家的“心里话”：如果对方嗯嗯啊啊说都可以啊、行啊、听您安排等等之类的话，那都是不同意吃素的。只有非常肯定地回答吃素，那才是真正喜欢吃素的。
佛家也说，随缘不攀缘！随缘是清净心，攀缘是烦恼心。学佛就是破“我执”！“我想办素宴”这个念头，是不是“我执”？有这个执着好吗？如果家人反对办素宴，如果你固执己见，必定让家人谤佛！谤佛是阿鼻地狱的罪！这不是度众生而是害众生。还有，亲戚朋友上了礼，吃你的素饭，也会谤佛的。
其实，我想说，既然学习了传统文化，传统婚宴的习俗是不也应该遵守？应该尊重大多数宾客的意愿？由此想起了李老师在第一节课上说的，把自己当自己是自尊，把别人当别人是边界，把别人当自己是自私。而姑娘公爹的问题就出在这里，显然他是把自己当成别人了，虽然他的出发点是好的，是想借此机会，倡导大家吃素食。但是他周围的朋友和亲人都知道他平常并不只吃素，也爱吃肉，为什么非要选择在孩子的婚宴上来吃素呢？而问题的解决很简单，就是把别人当自己，站在大家的考角度来考虑问题，那么这件事情就好办了。
（2020.4.27）
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