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“天下是一个关于世界的政治理想”。
第一次读关于政治类的书籍，本以为是枯燥乏味的助眠读物，没想到一口气读下来，流畅无比，又显示了作者独特且深厚的思想。
无意间打开这本书，是一次新奇的阅读体验。
作者没有局限于对现代政治的剖析，而是从古代周朝的政治实践出发，合理建构了对未来世界秩序的畅想。
未来不可预知，却无法沉默。
这种对未来之未知的建设，一直是吸引我之处。无论是文学作品，还是影视剧作，无论构建的未来是美好的，还是糟糕的，对于明日世界的想象、探索、追寻，我总是津津有味、孜孜以求。
作者赵汀阳关于世界未来秩序的假设、论证，有古代之实践，有理论之支撑，有现实之论据，虽然我对于现代世界政治知之甚少，对于人类未来漠不关心，但是在阅读过程中，还是不免期待作者笔下那个和平安全、互信互助的“大同”之未来。
但也可能如作者所说，“天下”终究只是“理想”。
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“科幻故事不是预言，而是人类心声的自白”。
最近南方速冻，身体寒冷尚可有取暖之法，心里的冷却在重温《后天》之后无法回温。
电影中文译为《后天》，英文名为《The Day after Tomorrow》，是我最爱的灾难片电影。
看的时间点不同，感受也不同。
十年前看，它是科幻片，是对未来无数结果的幻想之一；五年前看，它已经变成了对人类未来的一种可能性预言；而今天来看，它即现实，它即世界之终焉。
科幻故事或许并不是预言，《终结者》如此，《生化危机》亦是。
电影最后，美国要靠减免国债才被允许进入墨西哥避难，一方面有种“你也有今天”的畅快之感，另一面却也对于斗争性的人类世界有说不出的悲哀。
被智子赶到澳大利亚圈养起来，在种族灭绝之际，人类都没有停止内斗，“天下为公”的世界政治理想至地球终结都没有实现。
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“在全球化之前说到“人类共同命运”，或只是文学修辞，现在已经变成了真实的严肃问题”。
在阅读本书之前，构建“人类命运共同体”，在我，甚至在大部分人心中，只是句政治正确的口号，没有切身实际的感受。
科技在蓬勃发展，我们享受着前所未有的便利；国家守护着我们的和平，即使世界发生着战争，那也是离我们遥远的事。
我们生活在和谐稳定的社会生态中，对残酷的世界一无所知。
作者为我撕开了真实世界的一角：战争是政治失败的延续，技术和资本合谋形成了新的专制权力，全球化把所有人卷入博弈游戏，文化冲突比生存竞争更加不共戴天……
我们看到的世界，不过是我们“应该”看到的而已。
穷则独善其身，达则兼济天下。
对我来说，能够“独善其身”，已是足够。
而对于达者，对于那些看透世界本象、洞悉人类未来的智者，总怀有“兼济天下”的豪情，也总有不为世人理解的寂寞。
时间终将检验真理，历史将证明“人类命运共同体”才是人类种族延续之至高法则。
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书中最后写道：
“一旦礼崩乐坏，人就不尊重一切事物，不敬重万物的尺度，而以人的自由作为万物的尺度，这样必定最终导致取消任何标准，一切经验、情感或艺术就走向放肆、任性、任意，与瞬间性同质，也在瞬间中消失，没有任何意义可以留存”。
西伯利亚的永冻土在消融，科学家们早就发出了无数次“远古病毒”复苏的警告；
南北极的冰山融化大量汇入海洋，《后天》的预言尚未验证，人类的生存之地却被渐渐逼退；
理性的人工智能正在进行非理性地生长，战争的阴霾笼罩在世界的上空，核废水的全球污染，等等。
自现代化以来，人类以自由为名愈发放肆，以高高在上的姿态操纵万物，其结局不言自明。
礼乐崩坏的后果，中国已经有过历史实践，但全球化的今天，这一后果或许将成为全人类“不可承受的生命之重”。
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这篇读后感的前面部分写下来还算顺畅，却没想到在尾声处卡壳了。
我写下了几种不同角度的立意作为结尾，改了又改仍然不符合我内心想表达的意思，都被删去了。
我究竟想诉说什么呢？
人类的未来，地球的未来，与我有什么关系呢？
我不过是读了一本书，写了一篇读后感。
“人类一思考，上帝就发笑”。
拿着三千块的工资，操心全人类的事，我都觉得自己有点搞笑。
所以人生啊，“少私寡欲，绝学无忧”！
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